637 赤鬼老师的任务

一直到第二天早上，鹤见葵都没有想明白自己昨天夜里在梦境里看见的到底是什么。

但她觉得那绝对不是仅仅是一场梦而已。

天亮以后，鹤见葵便收拾好出了家门。

在公寓电梯口，她遇到了怀里抱着宠物犬的隔壁家爷爷。

“小姑娘，起这么早啊。”老人乐和和地对鹤见讲道。

“早上好。”后者也礼貌地给予回应。

眼熟的邻里很正常地打了招呼。

下了电梯，看着邻居爷爷牵着宠物犬远去遛弯，鹤见差不多可以确定了，昨天从大手町站台跟随自己的“东西”应该是消失不见了没错。

“是因为大黑天大人保佑吗？还是……”

还是因为昨晚梦境里看到的那几道身影？

鹤见葵不清楚。

离开公寓，她原本是打算乘坐电车去江户川区上学的。

但还没到车站就接到了父亲打来的电话。

电话那头的父亲，语气显得有些焦急：“小葵，你昨天是不是在大手町站台，救下了一个寻短见的女孩子？”

“嗯。”

鹤见葵并不意外父亲能够得知这个消息。

毕竟她当时打落路人的手机以后，留下的名片是家里吉光寺的。

“那你有感觉到什么不对劲吗？”

不过听起来，父亲并不是因为手机的索赔而打来这通电话的。

“昨晚好像有，但今早起来一切正常。”

“你得回来寺里一趟，现在。”

父女两个结束通话之后，鹤见葵改变了此行的目的地，向学校那边请了假，直接去了茨城县。

茨城县。

鹤见家所经营的吉光寺，处在偕委附近的僻静处。

鹤见葵从列车站直接打的回到了家里。

她的父亲正在会客的房间里同两个陌生人交谈着，对方一男一女，三十岁左右都西装革履。

笃笃。

鹤见葵轻轻敲了敲会客室敞开的房门。

“小葵，你回来了，这两位是对策室的百濑先生和山野女士。”

鹤见葵的父亲，现在应该称呼他为鹤见知伸。

毕竟入赘继承了鹤见家族的寺庙，自然是要改为女方姓氏。

“贵安。”

鹤见葵认真行礼后，端正跪坐到了父亲的身边去。

“百濑先生，小葵的身上……？”鹤见知伸对着身着西装的男人问道。

这位百濑先生，是对策室里诅咒领域的专家。

他先是细细打量了鹤见葵几眼，随后又在会客室里直接点了一柱熏香。

几分钟过去，百濑先生点点头：“令千金身上确实有八分诅咒残留的痕迹，但已经无碍了。”

这是正常的。

事实上，从昨天晚上开始，中了八分诅咒的受害者就都在同一时间内摆脱了诅咒的影响。

其中也包括了鹤见葵从大手町站台救下来的坪田晴美。

鹤见葵这边也是一样。

且因为她毕竟是吉光寺的千金，对策室那边在知晓了鹤见葵也很有可能被八分诅咒影响了的时候，自然是要象征性派人过来关怀一下的。

所以代表对策室的百濑和山野才会来拜访吉光寺，而不是直接去找鹤见葵本人。

此外，所有八分诅咒的受害者，虽然现在已经恢复正常。可诅咒对他们心理还有人际关系的后续影响，或许依旧会存在很久。

不过鹤见葵中咒的时间很短，只有一个晚上，这方面的“后遗症”近乎为零。

“那就好。”鹤见知伸松一口气，“多谢百濑先生和山野女士，辛苦你们跑一趟。”

“其实不必谢我们，我们也只是跑跑腿而已。解决掉这次诅咒事件，是那位鬼神弟子。”

百濑这样说道。

鬼神弟子神谷川的功劳，对策室里倒是没有人敢去贪的。

“啊，您是说那位神谷川吗？真是英雄出少年。”鹤见知伸作出恍然大悟的表情来，“我听说他今年还不满二十岁。”

随后，会客室里的谈话内容就转为了对那位鬼神弟子的夸赞。

这种事情在除灵师业内也算常见。

“鬼神弟子，神谷川？”

鹤见葵坐在父亲身边，安静听着大人的谈话内容。

她不算一个除灵师，因为对术法的亲和程度太低无法学习家族除灵术式，未来能不能继承家里的衣钵都不好说。

所以除灵业内的事情，鹤见葵因为从来没有参与过知道的也比较少，但“鬼神弟子”的名号，好像隐约也有听到过。

据说是近些年突然出现在东京，师承鬼神的天才少年除灵师。

参与处理过许多除灵业内的大事件，实力在业内有目共睹。

百濑先生：“说起来，那位鬼神弟子也精通自显流的太刀术呢，和鹤见先生你算是师出同门。”

鹤见知伸：“我？实不相瞒，我对自显流的修习已经生疏了太多。哪怕在年轻的时候，也无法触碰到蚕丝打技艺的门槛，说是鬼神弟子的同门实在是太让我惭愧了。”

会客室里的气氛稍稍有点冷场。

大人们后续又寒暄了一阵子，百濑与山野此行的目的已经达成，便告别离开。

鹤见家的父女将他们送到了寺庙的门口。

客人们走后，鹤见知伸原本含笑的表情有些变化，变得稍显落寞。

正如刚才闲聊时候说的那样子，鹤见知伸出身的黑宫家，其实也算是一个屋传的除灵家族。

黑宫家所传承的自显流剑术，修习到能掌握“蚕丝打”的境界之后，就算是初步剑入超凡了。

能施展蚕丝打的剑士，配上一把还算不错的除灵武器，面对怪谈多少有了能退治的可能性。

不过和祖上阔过的鹤见家不同，黑宫家一直都是三流水平。

也没出过什么有名气的除灵师。

毕竟锻炼自身的战斗技巧，然后只靠肉体凡躯去肉搏和能力诡异的怪谈捉对厮杀的难度实在是太大了。

而且“蚕丝打”的境界，也不是那么容易跨越的。

拿鹤见知伸来说，其实他还算有点剑道天赋。如果不是年轻的时候入赘到鹤见家，转职成为了法师，就那么一直修习剑道下去，可能到现在这个年纪才有机会领悟到蚕丝打的技艺吧。

这种投入和回报的性价比实在太低。

怎么说呢，法爷可能真的比战士高贵。

鹤见知伸入赘鹤见家后也学习了一些福神术法，但因为是半路出家的缘故，也就只学了个皮毛。

而现在妻子离世，光靠他自己支撑吉光寺的运转就已经很艰难。

他觉得很对不起亡妻。

妻子家的产业在他之后，或许就要彻底没落了。

吉光寺还真是看不见未来啊。

除非……给女儿葵招一个术法天赋较高的赘婿。

可是，鹤见知伸自觉已经对不起妻子了，不能再对不起女儿。他本身也是自由恋爱的，实在没道理将女儿的婚姻捆绑到吉光寺的未来上。

这样想想，鹤见知伸的眉头皱得更紧了些。

随后，他听见葵叫他：“爸爸。”

“嗯？”鹤见知伸回过神来。

“那位鬼神弟子，他是自显流的传人吗？”

这个说法，鹤见葵还是第一次听说。

因为她没有学习术法的天赋，所以一直在跟随叔父学习自显流的太刀术。

鹤见葵从小就容易撞灵，虽说有福神赐福庇佑一直没有遭遇到真正的危险，但努力修习自显流太刀，好歹能为增加一些主动保护自己的可能性。

鹤见葵学不了家传的术法，谁知道大黑天的赐福，会不会某一天突然就不灵验了呢？

“嗯。”面对女儿的提问，穿着僧袍的父亲点了点头，“据说，他能自如地施展‘云耀’。”

云耀。

只存在于传说之中，自显流太刀的最终奥义。

能施展这种太刀技法的，怎么想都已经脱离正常人类的范畴了。

但如果那位名声大噪的鬼神弟子，考虑到他师承鬼神，再结合其近些年的事迹……这一点没准是真的。

“哦。”

鹤见葵闷声应答。

诅咒、鬼神弟子、云耀的剑术奥义……

她忽然想到，自己昨晚在梦境里看见的场景，会不会和那位天才除灵师有关系？

但是这一点无从求证。

鹤见葵觉得，自己未来也没有可能和那样的大人物扯上关联的。

父女两个站在吉光寺的门口，都陷入了短暂的沉默。

他们父女的关系并没有不和，但在鹤见母亲去世以后，父女之间能谈论的话题很少。

半响。

“葵，既然回来了，就去参拜一下大黑天大人吧。然后，再祭拜一下你妈妈。”

“好。”

鹤见家寺庙供奉的大黑天神像，和其他寺庙的形象都不相同。

在日本大黑天的形象，一般是手持宝槌，肩扛巨大宝袋，体态宽胖，温和憨厚，总是乐呵呵的。

主要就是体现大黑天福神、财神的一面。

可鹤见家供奉的大黑天，却更接近印度教和密宗的形象。

吉光寺里的大黑天像，是六臂圆满大黑天，神像通透青黑，站立姿势，右腿屈，左腿伸，主尊身后有火焰背光。其项挂人头骨大念珠，戴五骷髅冠。头顶以蛇束头发，脖子上有一条大花蛇直垂下来，手腕和踝骨也都缠着黄白相间的蛇。

中间两手置胸前，左人骨碗，右月形刀。

其余四手分开，上面一双右手拿人骨念珠，左手拿三叉戟，表示祂要戳穿天上地面。这两手还同时张开一张象皮，表示驱逐无明。

下面一双右手拿手鼓，以勾召女妖，将其制伏；左手拿索，一端是金刚杵，一端是钩子，表示勾缚一切妖魔。

总得来说凶神恶煞。

这是大黑天除去福神形象以外的另外一面——

祂是凶恶的战神，是愤怒之神。

虽然只是护法神职位不高。但大黑天作为湿婆的化身，在印度教里也是极为能打的一尊神明。

鹤见葵给家里的六臂大黑天神像上了香，在神像前三下拍手。之后又去了趟墓园，她的母亲就安葬在那边……

……

几天之后，常世。

神谷川从工匠们工作栖息的付丧乡里回到了花铃诡校。

他去看了看现在工匠怪谈们的情况。

总体来说很不错——

制烛小僧已经有了几个学徒帮忙打下手。

一开始自己领地里的豆腐小僧，后来大江山纳入版图后，又加入了那边的提灯小僧和扯袖小僧。

制烛僧学徒们都是小和尚形象，本身也比较机灵，学习制烛技艺得心应手。

目前，这几个学徒已经可以为制烛小僧分担走制造安魂蜡烛过程之中，一些零碎的小活了。

相信未来，在制烛小僧这个“车间主任”的带领下，高天原会拥有一条分工明确的“小光头流水线”。

制造蜡烛的效率势必会大大提升！

至于觉姐姐，她对学徒的要求比较挑剔。

虽说大江山那边，有一些曾经跟随过石熊童子掌握建造技艺的鬼族，但觉只从其中挑选了个别天赋较强的留在身边。

其他的则是分派到了各地，参与指导领地建设工作。

还有，最得觉姐姐青睐的学徒是前段时间刚加入高天原势力的锻冶媪。

觉把这位寡言的狼妖福瑞视作亲传弟子。

之后将亲传弟子培养好了，大概会让锻冶媪到各地巡回指导各种工艺技巧，而觉本身还是主要为神谷川服务，鬼神共主这边的委托一件比一件麻烦，还是得觉亲自出手才能完成，不出差错。

最后是卖脚婆婆，她不太在付丧乡活动，神谷此行也没有看到她。

主攻血肉技艺的卖脚婆婆走的是“灵感流派”，主打一个“俺寻思这样能行”，所以暂时还总结不出成体系的经验来收徒弟。

而且，听说她这两天忙着给青木原的敷次郎队长接手臂，好像还通过矶姬委托了金熊童子帮忙，去各处领地周边物色血肉程度比较强，没有理智的敌对怪谈的手臂来着……

治下怪谈们自发发起的这些无损势力利益的行为，神谷都不太会去管，反正只要大家能好好工作就行。

这趟从付丧乡里出来，神谷还从觉那里带回了两样东西——

首先是乌天狗的神社。

天狗的神社融合了阿伊努英雄神，以及武尊倭建命的权柄。

神社的方向是战斗、武器技艺、英雄，和乌天狗很配。

而且一样有两个从神位置。

相对而言，天狗神社的泛用型还不错，擅长近战的怪谈基本都能进去分信仰。虽然不如小貘的神社，食梦貘带恐惧、惊悚权柄的神社，就是百搭的万金油，塞什么怪谈当从神都适配。

还有，因为继承了阿伊努英雄神的遗产，乌天狗神社获取根源大地信仰的速率明显高于其他式神神社。

阿伊努那边毕竟是他的家乡。

虽说乌天狗神社暂时不用担忧信仰来源，但神谷素来是公平的。

以后GENIE动画工作室也会为他运转。

玛丽的成功已经说明，整个现世可以视作一块极其丰厚的信仰资源产出点。如果能借助文化产出，拿下现实的海量信仰，那就意味着距离突破A级不远了。

当然，这个得排队……

好多式神都等着呢。

而且，要量身打造一部叫好又叫座的番剧或者动画电影，也不是一蹴而就的事情。

作家三宅先生那边有的忙，键盘得敲出火星子来。

除去乌天狗神社外，从觉那里拿回来的另一件东西是南泉一文字。

入手了童子切安纲当主手武器后，陪伴神谷许久的一文字就算是完成了历史使命。

童子切的各项属性都远比一文字要强，这把老伙计差不多可以退休了，于是神谷川便让觉姐姐将上面的战灰萃取了出来。

至于一文字本身，或许可以考虑带去水户的黑宫剑道馆，看看能不能把赤鬼老师两年前给的任务完成了。(本章完)