第1572章神裔之母皆单身

京都，斯波府邸，内室。

初秋时分，秋老虎的威力不下盛夏，甚至燥热。义银走出内室，望着庭院美景，愣愣出神。

距离余吴湖合战已经过去了一个多月，至今回想起来，依然是凶险异常，令人背后冒汗。

织田信长的狡猾强悍，超过了义银的想象。要不是真田众出乎意料的勇猛，要不是义银手握天妒红颜的系统特效，这一战后果难料。

赢得侥幸，自然心有余悸。义银寻思以后要更苟一点，以他今时今日的身份威望，许多事已经可以通过政治解决，以势压人。

刀兵乃是国之大事，没有把握，不可轻动。特别是君子不立危墙之下，义银不方便再亲自上阵。

好在斯波织田已然恢复和睦，最危险的时候过去了。如果斯波织田联手扩张，那是别人要倒霉。

义银正想着心事，身上忽然被披上一件外衣。明智光秀不知何时已经从内室的床铺上下来，温柔得看向他。

“君上，秋意渐浓，还请小心秋露生凉。”

义银紧了紧披着的衣服，笑问道。

“你够了？”

明智光秀捂嘴轻笑。

“君上威猛，我自然是够了。可惜藤孝不在，无法替我分担一二，没让君上尽兴。”

义银无奈看着明智光秀，隐隐感觉到腰酸，摇摇头说道。

“你。真是。”

与义银有肌肤之亲的姬武士中，就属明智光秀与高田雪乃玩得最野最过分。

别人和义银那啥，多少带点战战兢兢，唯恐恶了义银。

只有光秀和雪乃，自己玩还不过瘾，总喜欢组团一起。可偏偏就是这两人，也是最痴迷于义银的爱慕者。

义银也不知道她们脑子里到底想些什么，竟然喜欢把心爱的男人和别人分享，变态有瘾是不？

明智光秀一般过来玩，都会带着细川藤孝一起。这对曾经决裂的好友，如今比亲姐妹还亲。

果然是人生四大铁，扛枪，同窗，分赃，票昌。一起男票过男昌的关系，那就是不一样。

这一次军势归领，各家忙得昏天黑地。前田利益与细川藤孝作为出兵最多的两人，当然也是最忙的两个人。

明智光秀约不到细川藤孝，就自己来玩。

义银本来不想接她这单，蒲生氏乡初尝滋味，正是食髓知味的时候，义银的腰子最近有点遭罪。

但看在明智光秀用心谈判，身心疲乏的面子上，还是让她进了内室，遂了她的意。

想到此处，义银的视线从庭院转向门外，蒲生氏乡此时应该正在门外咬牙切齿吧？

这丫头自打上了床，越发爱吃醋，好在还算听话，没耽误正事，该望风望风，该看门看门。

明知道明智光秀在里面干什么，她还能在外面忠于职守，真是个懂事的好丫头。

明智光秀见义银又在出神，忍不住伸了个满足之后的懒腰，尽显绰约好身材。

“君上在想什么？”

“在想你呀。”

明智光秀一愣，竟然红了脸，她没想到义银一贯对自己横眉竖眼，此刻能递出这句情话，顿时心生欢喜。

义银瞅了她一眼，说道。

“不知为什么，我感觉伱的心情不太好。”

明智光秀此时爱意填满胸襟，下意识乖乖点头道。

“君上懂我。”

义银一笑，问道。

“说说吧，怎么了？”

明智光秀叹道。

“织田殿下和离了。”

义银忍不住白了她一眼。

“你怎么好意思说这事？”

这次谈判中虽然没有提及一句，但织田信长与斯波义银早已达成了默契，两人迟早得睡。

这是明智光秀说服织田信长停战的最重要筹码，没有之一。

输了合战的织田信长，已经失去了独占交配权，要是连共享交配权都不给她，她立马就会翻脸。

明智光秀给织田信长画的大饼，就是斯波织田两家先联手征服天下，在图后续。

等织田家实力膨胀到半个天下，斯波义银与织田信长会被大势推着合流，两人的孩子是未来的天下之主，源平合流亦是水到渠成。

明智光秀的这个说法，织田信长深以为然。

在织田信长看来，天下英杰唯有斯波义银与自己，两人联手，何愁天下不平？

所以在义银眼中，织田信长回家离婚是很正常的事，明智光秀自己搞出来的冤孽，她郁闷个头啊。

明智光秀苦笑道。

“君上，浓君毕竟是我的表弟，对他，我心中有愧。”

此言一出，义银对明智光秀顿时有了些许同情，点头道。

“人非草木，孰能无情。只是政治呀。你我都是无奈，你也不必太过自责了。

据我所知，织田信长与浓君分居多年，如今和离，浓君从此远离政治漩涡，未必不是好事。”

明智光秀面带微笑，连连点头，看似接受了义银的宽慰，其实心中根本不是这么想的。

浓君与她是八竿子打不着的便宜亲戚，她这种黑心黑肠的毒士，哪里会为了这点血缘亲情而愁肠。

织田信长强啪斯波义银，害苦了斯波义银，明智光秀恨不得食其肉，啖其血，敲骨吸髓，方解心头之恨。

浓君作为织田信长的夫婿，是明智光秀在织田家私交最深的一条暗线。

如今，浓君出家修行，不理世事，明智光秀苦心经营的这条线就等于是断了大半，很难再得到有用的信息，或者利用浓君做些什么。

而且，织田信长的果断和离，还隐藏着一层心思，那就是自证神之血脉的纯洁。

武田信玄至今未婚，武田家臣团也无意催促，为什么？因为与斯波义银诞下神裔的姬武士，必须保持单身。

所有有意成为神裔家族，与斯波义银存在肌肤之亲的姬武士，以后都会严守单身这一原则。

在没有DNA验证血脉的古代，神裔的神圣性又来自父系的义银，姬武士如果不能守身如玉，怎么证明这个孩子是义银的孩子？

织田信长虽然已经与浓君分居多年，但浓君到底是织田信长明媒正娶的丈夫。

如果双方不和离，日后织田信长怀上义银的孩子，明智光秀依然可以通过流言蜚语，抹黑怀疑这个孩子的神裔血统。

相信其他神裔家族，也乐意帮忙，把织田信长的孩子污蔑为浓君之种，打击织田家作为神裔家族的可能。

这是丑陋的政治谣言，不必追求事实，只需要有所怀疑，就可以给织田家泼污水，让所有神裔家族获利。

而织田信长也很难说清楚，因为她的丈夫的确是浓君，这孩子从封建礼法上的确属于正室的浓君所出。

所以，织田信长回去第一件事，就是斩断与浓君的婚姻关系，让自己保持单身状态。

即便浓君作为斋藤家的儿子，身上带有织田家统治美浓国的合法性，织田信长也必须果断和离，斩断这一隐患。

如今的美浓武家已经跟随织田家的扩张得到了太多好处，她们不可能为了过气网红斋藤家的儿子，去反抗织田信长对美浓国的统治。

所以，织田信长才能没有顾虑得把浓君一脚踢开。她的这份冷静，是明智光秀最郁闷的地方。

但凡织田信长觉悟得晚一点，先和义银上了床，再回家离婚，明智光秀都能暗搓搓得大搞谣言，把织田信长的孩子泼成黑娃。

可织田信长的理智果决，让明智光秀失去了机会，不得不更加小心谨慎。

足利义辉是个莽妇，所以死得不明不白。织田信长却是英杰，英明神武。明智光秀越来越担心，自己未来能不能顺利弄死她。

当然，这些事明智光秀是不可能对义银说的。

她只是心里郁闷，来君上这边发泄发泄，不小心让义银感觉到了一丝异样。好在义银没有深究，被她糊弄了过去。

明智光秀看了看太阳，笑道。

“时辰尚早，君上有没有兴趣出行秋游？”

义银瞅了明智光秀一眼，这腹黑狐狸做事向来是有的放矢，从来不会浪费时间做无用功，这次邀请自己出游，必然是有目的。

“闲来无事，出去走走吧。”

明智光秀笑道。

“建仁寺的秋叶似血，正是观秋的好时候，臣子斗胆恳请君上移步前往。”

义银翻了个白眼，天气都没冷，哪来的秋日红叶，明智光秀言里言外尽透着一股子敷衍。

“去吧，去吧，看看你又想出了什么花样。”

明智光秀伏地叩首，谢过君上，随后开始替义银更衣。

义银随她摆布衣着，脑子里琢磨着建仁寺中能有什么惊喜。

建仁寺位列京都五山之一，排行第三，乃是临济宗建仁寺派的大本山。

与大德寺派不一样，建仁寺派与东福寺派都是关门过小日子的临济宗派系，不喜欢参与宗教斗争。

义银想不出明智光秀为什么要带自己去那里，便懒得再多想了。

———

镰仓幕府末期，武家政权开始加强对佛教宗派的管理。

因为临济宗与幕府关系密切，幕府便仿造南宋临济宗五山，制定五大官寺，名曰镰仓五山。

到了足利幕府时期，足利幕府又在京都建立京都五山，依然是借重临济宗管理佛教宗派事务。

临济宗投桃报李，始终站在足利幕府一边，是幕府初期重要的支持力量。

随着足利义满弑杀天皇，屠灭公卿，神道教覆灭。武家与佛教达成默契，佛教势力由此达到鼎盛。

临济宗是汉传佛教南宗五个流派之一，因为与幕府关系密切，一度成为日本最具影响力的佛教。

也因此，临济宗分支众多，山头林立，心思不齐，在后来的宗教斗争中渐渐败落，走向保守。

现如今，除了相国寺派与大德寺派等几个少数临济宗分支，大多数临济宗山门都是关上门过小日子，不愿意再涉及太多俗务纠葛。

明智光秀带义银前往的建仁寺，便是临济宗中的小日子人，不愿意理会外面的纷争，借着昔日京都五山之一的余晖，平安度日。

义银走进建仁寺本坊中庭，只见庭中立石，周遭布满红叶树，景致甚是美丽，他不由对身边的明智光秀说道。

“我错怪你了，确实是美景。”

明智光秀微笑不语，一旁配侍的蒲生氏乡听到义银夸奖明智光秀，面色冷冷冰冰。

津多殿到访，庭院内外早已布满了同心众姬武士。建仁寺众尼惴惴不安在中庭等候，也不知道斯波义银突如其来，所为何事。

如今见着真人，一群肥头大耳的尼姑连忙走上前来，作揖行礼，山呼圣人。

义银摇头苦笑，论起不要脸，还得看佛教诸尼。

幕府武家喊一声圣人，还要扭扭捏捏半天。尼姑们喊起来却能够面不改色，果然是常青不倒的变色龙。

这些衣着华丽，生活优越的大尼姑，都是出身高贵的名门后裔，被送到寺院中生活，反而是躲过了乱世刀兵纷乱，也是命好。

义银寒暄几句，就把这些大尼姑给打发了，随后看向明智光秀，问道。

“你不会真是带我来赏红叶的吧？”

明智光秀微笑道。

“君上，眼前美景难道不值得一观？”

义银看着明智光秀笑而不语，明智光秀刚才受过雨露，这会儿还在顺着大腿往外流，如何招架得住义银这般嗔态。

“君上，请随我来。”

素白的沙石铺满庭院，扫出枯山水，此处无水似有水。义银跟着明智光秀一边走过长廊，一边观摩两边美景。

明智光秀微笑道。

“君上请看，这前面的禅房，据说曾经是一休大师住过的。”

义银问道。

“哦？就是重建大德寺的那位一休大师？”

明智光秀点头道。

“君上英明，正是那位。如今这禅房也是教室，用于教授稚女。”

义银点点头。

武家教育以大小兵法为主，文化礼仪则是请公卿，神官，尼官教授。

自从三代将军足利义满屠灭了天皇朝廷之后，公卿神官俱亡，想要学文化就只剩下佛教这个独苗。

武家但凡日子过得去，就会把孩子往领地内的寺院送，可以多学点文化。

古代的书籍珍贵，即便有印刷术推广，大多数人也是学不起文化，当不了文化人的。

即便是统治天下的武家集团，中下层能够学个书写，懂个算数，就已经很不错了。

如果想要接受更多的文化教育，就只能来寺院当稚女，类似南蛮教的教会学校。

在佛理熏陶下，大多数稚女最终会选择出家，成为岛国新一代的文化人。明智光秀所说教授稚女的禅房，就是这样一个教室。

义银看向前方的禅房，不禁产生一丝好奇。明智光秀要带自己见的，难道是一位稚女？

如果是，那又是一位什么样的稚女，竟然能得到明智光秀如此看重，拐弯抹角把自己这位高权重的津多殿请来，观之一二。

(本章完)