第十一章 前路

三天后，满脸兴奋的一郎和垂头丧气的同学们一起回到了尸魂界。

很遗憾，他们最后虽然跳出了那个错误的思路，但花费的时间太长，以至于最后的魂葬还是由十三队的队员来完成的。

其实方法也很简单，就是利用具有略微魅惑能力的鬼道和小男孩交流，从而劝他放下这个执念，而不是给他还愿，大部分的魂葬都是这种方法，只有少数如小女孩那种的，才是帮忙还愿。

因此他们的首次魂葬算是失败了，对此，十三队的人和老师倒是没什么遗憾的，毕竟从一开始就没有期待过，魂葬这种事情，不是你实力够强就能做到的，嗯，人道的做法。

和他们比起来，一郎这次就算是大丰收了，不仅收获了现世的物质数据，还将炼成的两把枪进行灵子化带了回来，这对一郎的研究非常重要。

炼金术的原理是理解、分解、再构造，因此这两把灵子化的枪等同于一个桥梁，一个沟通他前世的枪之炼金术和现在的灵子炼金术的桥梁。

这会大大提高他灵子炼金术的研究进度，对于一郎来说，什么突破都比不上灵子炼金术的突破，因为这才是他的核心能力。

灵子炼金术提升了，他灵压的提升速度才会加快，他对鬼道的学习能力也会变强，而且到了高深的地步，在这个灵子组成一切的世界里，凭借灵子炼金术，他将有可能把万法不侵这个词变为现实！

回到尸魂界，老师点了点人数，通知了上课的时间，便解散了众人，接着一郎推掉一切邀请，立即朝着宿舍赶去。

他要抓紧将脑海里的数据记录下来，虽然成为死神后他的记忆力被大幅强化了，但这终究不是过目不忘，俗话说得好，好记性不如烂笔头，记笔记，是一个炼金术师最基本的要求。

同时，还要尝试将两把灵子化的手枪在尸魂界复刻出来，并重新规划一下自己今后的路线。

……

夜晚，整理完数据后，一郎在一张白纸上写下灵子炼金术几个字，然后在下面写上身体炼成-灵压-武器，思索片刻，又在后面加上了人体炼成，然后又划去，现在还不是时候。

身体炼成和人体炼成不同，身体炼成指的是只针对肉体进行炼成，一般用于治疗和强化，是一般的学科，而人体炼成却是绝对的禁忌！

人体炼成，一般指的是复活死者、创造人类这种涉及上帝权威的能力！

人体炼成，一郎也懂了一些，至少最基本的人体炼成阵，他是会的，就是从来没用过，也不敢用。

但这一世不同，如果那个猜想正确，那么人体炼成对于一郎来说，将不再是梦想！

不过不是现在，现在的一郎接触人体炼成还太早了，所以思索片刻，便将其划去。

接着一郎在灵压下面划了个圆，这表示持续研究，但并不是重点项目。

灵压，实际上是指直接提升灵压的灵食，这个没有其他办法，只能一个个的去实验，注定是一个漫长的过程，甚至还有没有效果更好的一郎都不知道，所以只能作为日常研究。

接着，在身体炼成下面划了个三角形，表示重点攻克的项目，身体炼成关系到一郎白打的提升，也是很重要的，关于这个，他也找到了合适方法，过几天就能步入正轨了。

然后是武器，被一郎圈了又圈，这是最重要的，目前的枪械本身在尸魂界并不是特别强，但它们却代表了一郎前世炼金术的部分技术结晶，将灵子化的它们研究透彻，会大大提高一郎灵子炼金术的水平。

沉思了一下，灵子炼金术目前重要的点写完后，一郎在灵子炼金术的旁边写下了斩魄刀和鬼道两项。

斩魄刀下面又划出了始解，始解下面是斩术-刀禅，犹豫片刻，在刀禅后面加上了炼金术。

其实斩术应该和斩魄刀并列的，奈何一郎实在没有天赋，只能将其放到始解下面，作为感悟始解的一种方法，但想了想，又划掉了，他的剑术天赋他很有逼数，能感悟个锤子。

只留下了刀禅和炼金术，其中刀禅是每天必修课不必多说，倒是炼金术……

他觉得很有搞头，如果从原理上弄懂斩魄刀，那么他甚至可以设想不靠斩魄刀来完成始解以及卍解，简单的说，就是放弃斩魄刀的能力，单纯的提升灵压。

这个方向还是很有前景的，因为你不知道你斩魄刀始解后会是什么玩意儿，就像原著里十一番队的光头。

浅打是刀，始解是枪，卍解就更奇葩了，三把巨大的刀，这还玩个锤子，明明是一件武器，要学三套技法。

所以对有的斩魄刀来说，这个要实用一些，当然，可以的话一郎还是希望自己的斩魄刀能力越牛逼越好。

鬼道下面，一郎犹豫了一下，写下，学习鬼道-开发鬼道-开发鬼道技巧，思索片刻后，在开发鬼道和开发鬼道技巧间选择了后者。

学习鬼道没什么好说的，他才学到三十号，重点是开发鬼道和鬼道技巧，一郎认为开发鬼道没什么用，至少现在没什么用，已有的鬼道已经很详细了，治疗辅助攻击都有，而且辅助的缚道和攻击的破道各有九十九号，数量及上限都十分出众。

不是特殊情况根本不需要单独开发鬼道，相反，鬼道技巧才是值得研究的。

因为鬼道虽然强，但因为咏唱的原因，实战效果太差，即使有着破弃咏唱在，也依然没有改变它的地位，所以一郎认为自己的鬼道天赋应该发挥在这里，而不是开发鬼道上。

写完后，一郎来回思考了一下，确认当前目标就这些后，直接将纸张分解成灵子销毁，思路已经在这个过程中理清了，这东西留着除了泄露情报，没有其他用处。