第101章 必须真实的神谕

暴风塔内，创世石板之前；

当八人听完洛奇亚为其讲述的创世记之后，所有人的心思又变得活跃，甚至又显得没有世面起来；

这并不怨众人，只能怪洛奇亚的所讲述的神创七日之说，实在是过于震撼；

将这八人的认知给好好重构了一番，也相信这几人在今后看待世界的时候，定是会有完全不同的角度和看法了。

“原来，我们上头的月亮与太阳，是这么出现的！”

“哈哈，我说怎么月亮与太阳无法在同一个天空出现，是因为行星之神的存在，原来如此。”

听闻神创第六日的故事，盖文与莱恩的脑海之中自然而然的浮现出来了月亮与太阳的样子。

两人得知日月的起源之后，不免又是一阵的感慨。

而阿洛尔的想法与这两人较为不同，他更是注意到了那无所不能，创造万物的神明在第七日的毫无作为，认真思索道：

“这第七天连那位伟大的，创造一切的神明都是休息了，那么我们部落是否也要效仿呢？这件事情待会可以让大祭司大人去请示我们的暴风之神，看看我们是否也要遵从神明的作息，劳作六日，然后休息一日呢···。”

至于，作为部落大祭司的波赛琳，她的看法又是与三人不同，在来自暴风的神谕当中，她立刻发现了神明的最后一话，似乎在隐约之间存在有一种被其刻意掩藏的深意。

尤其是暴风之神的最后那一句：“但一切，直至它的来到，让原本秩序的世界都变了”。

心思细腻的波赛琳当即便猜测的想着，神明指出，但又没有明确的讲明；

这是否则可以说明，这是来自暴风的警示或是某种暗示。

并且这个警示或是暗示，暴风之神无法直接降下，讲明给众人。

可为何又不能直接下降呢？

难道作为暴风部族的人们一旦知晓，会有什么危险吗？

又或者说，如果暴风之神直言，那么其神明会本身有危险吗？

波赛琳可是将神创七日听得了勉强明白，也如她所愿，都牢记了下来，其中更是明确的认识到了一点；

尽管她敬爱与深深信仰的暴风之神，可与其神格一致相当的神明居然多达十几个，与仅有的唯一和绝对的至高，已经搭不上了边了。

而且在暴风之上，竟然还存在那位将诸神，甚至是整个宇宙都创造出来的创世之神；

这个世界，比起波赛琳过去一直单纯且简单认为的，要远远复杂深邃得多。

天空，大海，大地，日月，生死等等，都存在未知深奥的隐秘；

而每一位的神明，都是她无法承受与理解的强悍法则之力所化；

而不怀敬畏之心，贸然探知神明的下场，便极有可能被神明的怒火所吞噬，连带着灵魂都是彻底消亡在茫茫宇宙之中，不复存在。

随即，波赛琳又是接着联想疑惑的想着，莫非在神创七日之后，这个世界难道出现了意外，又发生了什么未知的事情吗？

还有那个“它”，又是谁？

这个世界原来的秩序，又是发生了怎样的变化？

重重的谜团，诸多的未知，仿佛无数的氤氲雾霾扑面而来，让波赛琳的心思变得沉重且恐慌了起来。

一想到了这里，波赛琳首先想到的不是如何去探索这个神秘古怪且怪诞离奇的世界；

而是深感能在这样诸神并起，危机四伏的情况下，能幸得暴风的庇护，让曾经的七岛部落得以在这远洋孤岛上生存发展···。

···

暴风塔，一百层；

“呼，可算编···，咳咳，可算说完了。”洛奇亚轻呼一口气，一脸轻松的说道。

神创七日，这是洛奇亚根据原来灵魂所遗留的记忆，还有来自凤王的各种信息，又加上他自己合理的分析与大胆的设想，揉杂在一起之后创作出来的。

尽管推测与预测的成分居多，也没有多少有力的证据可以证明，洛奇亚所创的“阿尔宙斯的神创七日”之说，就是现实无疑。

但洛奇亚坚信，他已经无限接近了世界的真相与本源。

哪怕今后会有出入，但想来变化也不会太多。

但也有这么几个疑点与注意点，仍是需要洛奇亚在未来的时间当中，慢慢去证实；

第一，洛奇亚与凤王都是没有发现基格尔德还有奈克洛兹玛的存在。

但考虑到这两者极有可能都是黑暗阵营一方的神明，哪怕以后真的得以证实了其存在，那么一旦碰见，则极有可能发生激烈的冲突；

这一点，洛奇亚必须做好提前做好准备。

···

第二，洛奇亚与凤王哪怕都是没有亲眼见到过阿尔宙斯，甚至之前陨落的洛奇亚，其残留灵魂记忆当中亦是没有这位创世神的存在。

可尽管如此，洛奇亚却是可以比任何人都是坚信；

创世之神——阿尔宙斯，就是存在的！

因为洛奇亚每每直呼阿尔宙斯之名的时候，他居然有些骇然地发现，在宇宙各处，甚至可以说在周身的任何地方；

一种极为微弱的，甚至以神明的感知都难以察觉的意识，竟然断断续续的回应了洛奇亚的呼唤！

这种发现，不禁让洛奇亚顿时有一种毛骨悚然之感。

因为洛奇亚哪怕是在狂，哪怕誓言要“战斗到死”，自命“无所畏惧”；

可面对阿尔宙斯，他的那些话，也只是宣传口号而已，当不得真。

洛奇亚固然是悍不畏死，但绝不意味着洛奇亚没脑子。

不怕死，和想去自杀，那是完完全全不同的两种概念，不要混淆。

那强大的创世之神，阿尔宙斯，绝不是当下的洛奇亚可以比肩的，哪怕仅仅是简单的直视，都恐有陨落之危。

···

最后一点，便是大祭司波赛琳一直深思着的那一句：“但一切，直至它的来到，让原本秩序的世界都变了”。

这句话，其实就是洛奇亚巧妙的一笔了，亦是种花家文化博大精深的最好体现。

在洛奇亚的前世，基本上没有哪个国度或是文明，能在文字上玩得这么花。

这个“它”，基本包含与囊括了任何的一种意外情况。

给了洛奇亚版本的创世记，留下了近乎无懈可击般自圆其说的作用。

目前，洛奇亚还不清楚，为什么有的神兽化身为了黑暗，违背了创世之神阿尔宙斯的意志不说，还那么的热衷于毁灭人类文明，并立志于让世界回归于混沌无序的本源状态。

但洛奇亚所言的这个“它”，却是无尽可能与无限变化的代名词，让他降下的神创七日之说，毫无任何破绽。

洛奇亚可是考虑到了方方面面的可能情况，例如；

也许，这创世之神阿尔宙斯得了什么怪病或是感染了什么病毒，突然转了性子，喜好搞破坏了，进而命令了某些神兽。

当然，暂且先不讨论在这个世界是否真的存在某一种疾病或是病毒，可以入侵那个基本上永远都不可能被打败的至高存在；

在上述的例子当中，疾病或是病毒，便是洛奇亚言及的“它”。

再如，这个宇宙是否遭受到了其他宇宙的某个至高邪神的入侵，那个强大的异界邪神是否用它的神力，感染或是改造了如裂空座、骑拉帝纳等神兽呢？

而这种语境之下，那个异界邪神，则又是洛奇亚口中的“它”。

当然类似这样的设想与假象可以一直做下去，循环到死，只不过意义不大就是了。

但总而言之，仍是因为他洛奇亚最后的那一句话；

让他的神创七日说变得极为的真实，理论上根本不存在推翻颠覆的可能。

哪怕后人并没有发现基格尔德或是奈克洛兹玛的存在，可洛奇亚在最后已经做了相当的兜底，把一切的责任与缘由全部推给那个莫须有的“它”。

如此一来，这洛奇亚神谕之中的责任，便会推得干干净净。

后人们并没找到上述两只神兽，自然不是后人的错，可也并非洛奇亚的错，一切都是因为“它”来了，与我们所有人都无关。

什么，你想知道“它”是谁？

洛奇亚表示打死我都不说，谁想知道，谁自己细品琢磨去吧，他懒得理会。

···

而洛奇亚之所以这般的精心布置，刻意留下这么一句话。

其最重要的原因，便是作为神明的洛奇亚，在原则上是不能犯错的。

一旦洛奇亚的神谕有误，哪怕是丁点的错误，都会无限放大，并给暴风信仰带来难以恢复的巨大裂痕。

神明，毕竟与时常犯错误的人类不同，必须要尽善尽美。

尽管洛奇亚并不完美，但仍是要装出一副已经臻至无可挑剔的圣洁形象。

也好在洛奇亚的最后那一句，足可以让洛奇亚的神谕，在未来的时间里任其发生如何的变化，依旧是真实可信的。

（写手：由于篇幅有限，剑盾那个时代的三只神兽将不会出现在本小说当中。）