第七十七章神阻碍了世界

“于是，我又转向了农业，试图从这个时代的农业发展上找出根由。”

“我发现了很有意思的事情，实际上频繁血祭的根本原因，很可能就是因为吃不饱。”

“因为作物产量低下，供养不了太多的人口，于是定期地就要发动战争，削减那部分多余的人口，或者自别的城邦掠夺财富········”

土著人很类似于玛雅文明，农业发展很原始。

他们耕作前，先看光所有的树木，干燥后放火，变成草木灰这种肥料，覆盖在雨林贫瘠的土地上。

然后就是洒下种子，大部分是玉米。

因为土壤肥力缘故，每种植一次，往往要休耕一到三年，有的地方要长达六年，等植被再次茂盛后继续放火。

所以别看他们的土地不少，可实际上能够耕作的并不多，而且这么做的产量极低。

当人口繁衍增多到一定程度时，这种原始的农业根本供应不了足够的口粮，于是就需要爆发战争。

对外掠夺，获胜的一方可以掠夺财富乃至于粮食，同时进行血祭，将俘虏献祭给神，减少了人口。

这就形成了一条可怕的循环：人口增多——农业技术低下，粮食产量不足——发动战争——减少人口——人口减少——一段时间后，人口增多——粮食紧张——发动战争··········

“很显然，血祭的缘由就在这里，千万年下来的怪圈，很清楚明白。”

立体影像上，城邦之间互相爆发战争，一个个蚂蚁一样小的人互相厮杀，分出胜负后，胜利者将俘虏全部屠杀，血祭给神。

几次战争下来，原本有上百个的城邦，只剩下了一半，人口大大缩减，但是大量的血色，代表着被屠杀者的怨气，渗入了大地，继续淤积。

罪孽不是不存在，只是大地上有着神祇的力量镇压，于是只能积压下去

“这个怪圈循环下去，其实就是罪孽不断累积的过程，但是人口永远不可能超过一个限度，这样下去，任何人或者神都迟早被积累的怨气冲垮······于是纪元就走向了终末。”

演化的影像中，就是大地逐渐变成荒漠，神祇纷纷爆发神战，最后幸存者寥寥无几。

“跳出这个怪圈，其实需要的是农业技术的进步，唯有这样，才能养活更多的人口。”

“但是，你看，上个纪元他们是怎么耕种的，和如今想比，有明显的进步吗？”

易妮思身为本土神祇，自然知晓更多隐秘。

这只穿着兽皮猎装的萝莉女神，若有所思。

听了林正阳的问题，她摇了摇头：

“上个纪元他们就是这么耕种的，这个纪元也是一样，没有任何进步。”

林正阳摊开手，笑问道：

“是什么阻碍了农业的发展，让世界陷入了这种怪圈，不得进步？”

这时候，林正阳明显地感受到了身边那股无形的意志，在等待着答案。

林正阳耐心地等待着，这位本土神祇给出答案。

对于这片大陆的本能意志而言，外来者给出的答案远不如自家孩子给出的答案更可信。

易妮思身为有功德在身的神祇，自然也明显地感受到了这股环绕在她身侧，不断催促的意志。

她为难地皱眉咬唇，不安地，迟疑了许久，始终不敢将答案给出。

她身为神祇的本能预感，正在告诉她，这是一个关键的抉择点，关系到这片大路上所有人与神的命运，而这一切，都取决于这个问题上，她给出的答案。

这就让神很苦恼了。

她虽然也是六阶的真神，但是一直以来都很低调，只是默默地履行着自己的职责。

即便是上一纪元结束后，神王宣布召开诸神会议，她作为幸存的六位神祇，也没有发表过任何意见。

本来，她就不是个擅长做决定的性格。

突然把这么大的一个选择丢给她，她有选择的困难症。

然而躲是终究躲不过去的。

林正阳在看着她，而这片大陆的意志也在不断催促着。

神力制造的灵性屏障里，已经不止一次刮起了轻风，环绕在她身畔的无形意志，正在鼓励着她，勇敢地说出答案·······不，或许是判决。

‘早知道，就不该和这个家伙见面了·······’

她心里面满满的，装的都是后悔。

谁能知道，只是一次简单的会面，竟然会闹到惊动世界意志的程度呢······

终于，她哀怨地给了林正阳一眼，发现这个家伙丝毫没有给人添麻烦的自觉，恨恨地跺着脚，咬着银牙，不甘不愿地吐出了一句：

“·······是神祇！”

“没错，是神祇阻碍了世界！”

这话一出现，顿时两神都心有所感。

冥冥之中，有许多东西不一样了，在更加细微的角度，世界在变化。

这次别开生面的会面，得到了天地的见证与认可，事实上单方面达成了对于神祇阶层的定罪。

别看这方世界如今只是一片大陆，但是在融入新世界之前，它还是可以做很多事情，比如说·······

林正阳感觉到自己接下来在这片土地上无论做什么，都会事事顺利，而他的对手则会智商降低，昏招频出。

这就是“时来天地皆同力”，也就是所谓的“天命在身”“大运勃发”等等，总之就是替天行道无往不利。

“接下来，就是大清算了，唯有赎清罪孽，将罪孽滔天的神祇一一送去应劫，将过往几个纪元积累的罪孽宣泄完毕，才能换来新世界的认可，开启新的时代。”

无论是谁，阻碍了世界的发展，都会被毫不留情地清理掉。

哪怕，是曾经的世界亲生子女——神祇，也是如此。

天道不仁以万物为刍狗。

刍狗，就是献祭用的草扎的狗。

狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲，因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲。

随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替（就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样）。

刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。

世界就是这样，即便是执掌世界规则，属于世界亲生子女的神祇，也不会特别偏爱。

但是若是有谁当真阻碍了世界的发展，那么无论是谁，哪怕是曾经创世的神祇，也一样会被毫不留情地踢开。

易妮思忐忑不安地望着他，等着他的建议。

那句话一出，她已经彻底地与过去决裂，站在林正阳这边，站在世界这边，站在新世界这边。

她已经别无退路。