第八十二章 闭关

武堂主瞥了一眼，感觉陶念只是个凡人。一转念又觉不对。自己虽然带了个人，但毕竟是元婴飞行，凡人怎么可能跟得上。

单从凌空飞行去看，陶念就绝对金丹以上了。

看不出陶念的修为，通常有两种情况。一是陶念的修为远高于武堂主，二是陶念修习了某种隐匿功法。到底是哪种，暂时不清楚。是否有必要弄清楚，则取决于陶念是否会对吕林兰不利。

陶念会对吕林兰不利吗？如果会，为何在塔中不动手？

反过来就是，既然陶念没有在塔中对吕林兰出手，那就说明，她一般不会对吕林兰不利。

想到这儿，武堂主说，依然是面对吕林兰说的：“既然如此，她的事，就全权由你安排。如果需要师父帮忙的，不要客气。”

吕林兰点头：“行。”然后抛出飞剑，跃了上去。

接下来，武堂主在前，吕林兰居中，陶念押后，三人往戒律堂所在的黑石峰飞去。

——

到了戒律堂，武堂主另外有事，就与吕林兰分开了。

此时，距离从天周城回来，还不到半月。时间不长，所以吕林兰也没去找呼延向明，而是直接回到自己洞府。

陶念就像影子一样跟着吕林兰，但自出塔之后，就一直没有说话。

吕林兰说话了：“这儿，就是我的洞府。你可以改扩建，或者在附近另外开辟一个洞府。当然，为免麻烦，事先最好跟我说一声。”

陶念说：“不用了。我就只是发呆，也不修炼，并不需要好环境。你随便指定一个地方我呆着就行了。如果你方便的话，能否给我身衣裳，普通的就行。我现在这身是极品仙器，不适合在此界出现。”

仙器？还是极品！吕林兰心里乍舌了一下，但脸色却没有变化。只说：“跟我来。”

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带着陶念往里走，刚一打开禁制，邱书仪就从里面出来了。

看见邱书仪，吕林兰突然有了想法。

当初在极北之地，吕林兰怕死，总是宅起来修炼。到东部之后，吕林兰放开了，逐渐与人交往。近日，来往密切的，除邱书仪之外，还有呼延向明和林瑞。今后，身边一定还会多个陶念。

但是，人与人的相处，还是要分圈子的。

前世，都市最常见的，是两点一线之人。那种人整天的生活，就工作单位和家，两个地点；然后再加上连接这两个地点的交通线路。也就是说，那种人的日常状态，有两个圈子：一是单位同事，二是家人。

从没上班的孩子角度去看，家人还是家人，只是工作单位同事变成了同学。日常状态之下，依然是两个圈子。

然后，到节日了，更多的人，就凑到一块儿来了。其中最基本的，又是两个。一是父亲方面的亲戚，二是母亲方面的亲戚。

人的定义，并不是什么高等动物。高等动物，是人类自己定义的，而不是自然界定义的。就人的动物属性而言，其实真没什么好说的。

人的定义，关键还在于社会属性。在家人圈子里，你是你父母的儿子，是你儿女的父母。在单位圈子里，你是你同事的同事，是你上级的下属。

人总是这样，与外界其他人，存在着千丝万缕的联系。那些联系，又通常以圈子进行归类。整理清楚之后，最后你才是你。

——

吕林兰跟邱书仪打过招呼，问：“呆会儿你有没有空？”邱书仪说有。吕林兰说：“那我呆会儿找你说点事。”

然后继续往里走，把洞府的情况，向陶念作了介绍。最后，指了待客的那间相对宽敞的所在，给了陶念。

吕林兰一个人到了里面。找到放衣服的储物袋，移了一些到空储物袋里，然后提了，出来交给陶念。

陶念当即就换了。反正洞府里三人性别相同，不需要忌讳。

接下来，陶念自己弄出块蒲团，坐上面发呆了。

吕林兰则回到里面卧室，整理了一下。同时，接着刚才的思路，继续思考。

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刚才，吕林兰主要是发觉自己交往的人，圈子不对。邱书仪倒是本派弟子，但林瑞是沧浪派弟子，呼延向明无门派。

忽略掉邱书仪的话，其实也可以说明，吕林兰对东元派，仍然持有戒心，或者担心。

上头明明有个师父，而且师父还统领戒律堂，与戒律堂很多人都有事实上的师徒之谊。但吕林兰就没与其中的任何人有过密切交往。

如果仍然拿前世比喻的话，东元派就相当于学校。林瑞和呼延向明二人，则相当于社会上结识的混混。

是啊，吕林兰本来应该做的是，与戒律堂很多人来往。结果并没有。

改正，并不是必须的。

很多事，错了，就要错到底。

吕林兰想得更多的，是有意识地建立圈子。

吕林兰想要建立的，是类似于家人的那种圈子。人选，已经有陶念了。不管陶念对自己是好是坏，总之，是躲不开、也不应该躲开的人。既然要长期在一起相处，那不如让关系近点。

第二人选，就是邱书仪。

邱书仪跟林瑞、呼延向明不同。后两人，战斗力跟吕林兰相当，属于平等交往。邱书仪只有练气七层，没什么发言权，只居于从属地位。

——

随后，吕林兰找到邱书仪，先问“侍从”是正式职业还是临时职业。

邱书仪说，“侍从”可以是长期、乃至终身的。

吕林兰就说，那不如结拜吧。前面跟呼延向明就结拜过。当然，各拜各的，并不等于两人结拜之后，就等于邱书仪也跟呼延向明结拜了。

邱书仪欣然同意，两人就结拜了。

之后，吕林兰说，往后，不要像下属那样客气，偶尔也可以闹个小性子，发点小脾气。

这些话，听在邱书仪耳里，是要打折扣的。邱书仪并不敢当真。但既然吕林兰这么说了，至少代表吕林兰对邱书仪的容忍度提高了。所以对邱书仪来讲，也算是个好消息。

之后，吕林兰就正式闭关了。

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首先是了解传承信息。也就是吕林兰的神念，去触碰识海里面的那座小岛。

还好，小岛就只是小岛，没有任何隐藏的机关。

主要是信息量太大。吕林兰仅仅是接受信息，就花去了四天。

当然，吕林兰接受信息的速度，也没有加快就是了。

四天之后，信息接收完毕。吕林兰出了洞府，在洞府前面那块地上打了很长时间的太极拳。

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其后，就要解决一个态度问题。

指的就是学习态度，而不是其它。

其原因，是因为在周德说话的时候，吕林兰曾经心念一动，猜测周德并没有修炼过混沌功法。他所创立的混沌功法，实际上还停留在猜测阶段。

猜测的、未经验证的功法，要不要练呢？

吕林兰犹豫了很久。后来突然想到，自己踏上修炼的道路，一开始的时候，还不就是靠猜嘛！

在修炼方面，自己猜与周德猜，明显后者更加高明。所以那啥，还是学吧。

——

一上来，混沌功法就是一套动作。那动作，与吕林兰当初自编的动作非常相似，但显然更全面、更合理。

这不禁让吕林兰想到，或许，修炼混沌功法的关键，就在这些动作。

前段时间，呼延向明没练这些动作，结果就迟迟不能引气入体。后来，还是自己以混沌之力硬灌的。

对了，不是说，要留下传承的嘛。教他人，肯定得教会；教不会，也就等于没有教。有了呼延向明的例子，吕林兰知道了，真传的，给出这些动作；假传的，还是像呼延向明那样，硬灌。

——

再往下看，吕林兰发现，混沌功法也有五心朝天的打坐方式。

关于这个，吕林兰自己也不是原创，因而并不感到惊奇。

不过，周德在讲述五心朝天打坐要领之后，又特别指出，其实任何功法，都可以采用这种方式打坐。这种打坐方式的缺点，就是打坐时间极短，很难延长。但长处却是受苦。

这不是反话。修士存世，总会有所行为。到底是印证了因果，还是扰乱了秩序，有时候连修士自己也说不清楚。

也就是说，只要有行为，就必定会犯错。

很多人、很多时候，都一脸无辜地，相信自己没有犯过错误。殊不料，在自己不知不觉的时候，自己犯下的错误已经罄竹难书。

用五心朝天方式的打坐，自身遭受的苦难，则在偿还自己以前犯下的罪孽。罪孽少了，雷劫就会减小。

修炼过程中的雷劫，对修士来说，就相当于天敌，绝对是能避则避。

如此说来，五心朝天虽然不是混沌功法的专属，但也是非常宝贵的了。

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接下来，就看到了正式功法部分。

任督二脉小周天，必然存在。然后，混沌功法也有了自己的运行方式。

记不清到底是在何时何地听说过的了，总之吕林兰记得，小周天是最基本的，各派都有。但是，练通小周天，并不算什么本事。各门各派最大的差别，就在于奇经八脉的线路不同。

混沌功法里，对将丹田里面的混沌之力进行搬运，路线非常复杂。

吕林兰从来没有修炼过这种。

当即，吕林兰选择了一个简单的，水灵术，强行记忆。

水灵术，指的是手指像自来水管那样，出水。

吕林兰确定记住了，又在心里默想了几扁，然后一睁眼一抬手，一道持续不断的水流就击了出去——混沌之力根本就没有走经脉！