第94章 剑仙之法（求订阅）

“就是他了！”

心中浮现出的形象，让秦染满意的笑了。

等秦染回到现实世界，就会以这一位的形象，真正来次人前显圣！

马克经历的那种场面，只能说是小打小闹。

不过在回到现实世界前，秦染还需要创造观想法。

观想法这东西，不是瞪眼睛看着观想图,就能原地升级的。

修仙里面，都是一边观想什么玩意，一边运气修炼。

到了自己这里，自然也要这样。

这样做不仅仅是为了符合画风，更是修行本身必须是要这样。

心中想象伟大，就能获得力量。

那是克苏鲁邪神的特权，秦染可不想玩那一套。

“所以…观想法的核心是观想图,但又必须辅之以炼气法。”

秦染心中闪过已经推演出的导引术和冥想术。

“那一位的道统倒是万金油。”

“既可以选择武道，也可以选择剑道。”

“不过…剑仙明显要比武夫来得有画面感吧？”

关于那一位的道统传承，秦染只是稍作思考，就毫不犹豫的选择了剑道。

那一位的道统就是剑道。

这句话是我说的。

作为现实世界唯一的神灵，还是掌握着超凡钥匙的大佬，秦染就是可以这么任性。

“既然是剑仙传承，明显是肉身侧更好。”

“别和我说剑仙的本质是将精气神尽数寄托于剑。”

“我现在梳理出来的，就只有肉身侧和精神侧。”

戏说不是胡说，改编不是乱编。

你不能让林黛玉倒拔垂杨柳，也不能让鲁智深推窗砸西门。

尤其是涉及到超凡，更是不能章口就来。

异世界的修行法门摆在这里，现实世界只能走一样的路子。

最多也不过是修改一番，让整个画风都变得不一样。

但本质依旧是那个本质。

如果未来现实世界有人发现这一点，那也可以用大道三千殊途同归来解释。

“既然是剑道传承,肉身侧的法门,明显更适合修改。”

“可以将导引术蕴养的斗气，换成锋芒毕露的剑气之流。”

“届时这股气可以施展剑法，也可以御剑杀敌，应该能将剑仙特效拉满了。”

“以气御剑，没毛病！”

“就是画风有些像是仙剑奇侠传的体系？”

心中推演了下大概的效果,秦染表情古怪的眨了眨眼。

秦染推演出的效果，和传统道教体系不太一样，倒是和仙剑奇侠传的修炼体系很像。

仙剑奇侠传的剧情中，还是街溜子的李逍遥遇到了酒剑仙，开始了他悲苦的一生。

而一开始李逍遥从酒剑仙那学到的，便是蜀山剑派的绝学——御剑术！

一开始的御剑术，看着就像剑法传承一样。

无论是酒剑仙的演练，还是李逍遥前期对敌，都是以剑法形式展现。

而当李逍遥的功力达到一定程度，御剑术所展现出的效果就不一样了。

剑气横空和御剑飞行，这已经是神仙手段了。

在秦染看来，这一整个修行过程，看着像是以武入道。

而恰好异世界的修炼体系，也是这样的一个进阶过程。

通过特定的呼吸和动作，修行导引术的过程中，可以在体内蕴养斗气。

这个过程要是换成东方的理论。

就是炼天地之精化自身之气。

通过剑法和炼气秘籍，修行御剑术的过程中，可以在体内炼出剑气。

当斗气强大到一定程度，便可以做到斗气外放。

而剑气强大到一定程度，也可以做到剑气横空。

本质是一样的,但画风却完全不同。

“就这么决定了！”

“以肉身侧修行根本，推演出一套剑修之法。”

秦染心中念头才一升起，他的周身便有无穷剑光浮现。

以肉身侧法门为根本，套上一层仙侠的皮肤，这就是秦染要创造的法门。

至于会不会有人跳出来说你这不对劲？

秦染在乎么？

我是现实世界唯一的神灵。

作为一切伟大的源头，我说剑仙是这样的，那剑仙就应该是这样的。

最终解释权懂不懂？

爱信信，不信滚。

这叫道法自然。

剑法这东西，秦染是不懂的。

不过作为一位神灵，哪怕他再不懂，也比普通人要懂。

现实世界的剑法，绝大多数都是花架子。

只有少部分可以称之为剑击之术，能称之为搏杀之术的都少之又少。

在这样的情况下，秦染推演出来的剑法，一招一式都凌厉无比。

哪怕是不配合呼吸和心法，光是招式就看着很唬人。

而这还只是入门级的法门，后续的功法还会更夸张。

身负造物主权柄这样的优势，秦染仅仅是用了一个上午，就创造出了仙侠画风拉满的法门。

法门的名字，秦染还没起。

作为一个起名废，秦染一时半会也懒得起。

当然这都不是主要原因。

“剑法和炼气法门都有了，但是这对现实世界来说还不够。”

“剑法和炼气法门有效的前提，是要有能打开修行大门的观想图。”

“不然一切都只是空谈。”

秦染深吸一口气，继续推演观想法。

所谓的观想图，可不是画张图就完事了，一定要有神韵。

只有相应的神韵蕴藏其中，观想图才能有不可思议之功效。

就比如说中的战神图录，乃是四十九副蕴藏武道真意的浮雕。

浮雕是其次，重点是形式各异的浮雕中，蕴藏的武道真意。

没有武道真意，浮雕终究只是浮雕。

你不可能指望将一副画卷，当成观想图那样去观想。

别的不说，就说佛陀的画卷吧，随便哪里都能买到。

佛陀终究是那个佛陀，慈眉善目端坐莲台。

可这样的画能当成观想图吗？

显然是不能的。

唯有这幅画面中，蕴藏某种真意，才能让画活过来。

同样是一模一样的画，蕴藏佛陀真意的画，才能被当成观想图。

因为在观想那画面的时候，会不自觉的置身于那种意境之中。

这种意境，便是窃取信仰的关键东西。

好在秦染作为神灵，哪怕是绘制其他存在的观想图，也能以自身力量做到。

其中的真意么，无非就是精神意志。

而且是一种暗合规则，阐述某种至理的精神意志。