第五百六十八章：奥特曼在人间（二十）借你人头讲个道理

哈巴罗等地贵族的投诚提议，很快就通过与他们藕断丝连的庄头传递到礥所在的这里，天上居然还有掉馅饼的这类事，简直是让礥大喜过望，只是唯一令人如鲠在噎的地方，就在于贵族们要求礥赢取贵族女子，并发誓要以其子为继承人。

听到这一提议，礥顿时面露难色，毕竟他现在都四十多岁了，且不说还能不能生出子嗣，就自己与现任妻子的长子都二十余岁了，开始以礥的继承人自居而开始参与管理，若是贸然取消其继承权的话，会引起什么样的波澜，礥也难以知晓。

礥的手下中，斯维尔森极力劝说礥接受这一提议：“这属于机不可失失不再来的机会，如果大人你错过这一次，恐怕就要彻底断绝与他们联络的可能了！大人，贵族能将贵妇下嫁给你，肯定已经是顶着非常大的压力，如果你还推三阻四，无疑会彻底激怒贵族！”

望见礥面露难色，心思谨密的斯维尔森很快就猜到，礥担忧的是与他同名的长子，被称之为小礥的那个年轻人，于是斯维尔森一把揽下说服的任务：“小礥大人的工作，就由我来做吧。”

于是斯维尔森立刻去找了小礥，经过了一个下午的劝说与商谈，最后尽管小礥气氛的丢下工作跑到深山老林中半年，但是斯维尔森还是不辱使命，成功的劝服了小礥，于是礥与贵女联姻的最后一个阻碍也就消失了。

联姻之后礥最担心的问题，就是四十多岁的自己还能否与贵女生出子嗣？毕竟年纪大也就不说，礥经常领兵在外，与这个娇滴滴的贵女聚少离多，能否有子嗣只能说是天晓得。

然而或许是承蒙神的庇护，1849年时贵女怀孕，1850年时有惊无险的生下礥的继承人，大喜之下，礥为了感谢始终为自己看守后方，将后方治理的井井有条的斯维尔森，将这个小男婴命名为斯维尔森，即斯维尔森·须伟里。

随着须伟里家的斯维尔森出生，山民与哈巴罗贵族的联盟终于稳固下来，于是一批山民的子嗣纷纷与贵族家的女仆联姻，将双方更紧密的联系在一起。

话回正题，随着礥在1845年与贝伦伽尔四世达成《车万协议》以后，开始与依文交战，将依文引入群山之中以后，不到几年就将对方打的哭爹喊娘，士气大跌。

导致依文彻底退出山间自由地的，是在1848年初春后，哈巴罗贵族派出亲卫假扮山民在城内发动暴乱，礥趁机尾随进攻，成功将依文军队赶出哈巴罗。事成之后，礥如约的授予哈巴罗绝对的自治权，双方互为屏障，让哈巴罗贵族大感自己投资对了对象。

当山间自由地这边击退了入侵者时，北部的战局也发生了重大的变化，贝伦伽尔四世率领的拉文克军队及其追随者在今年仲夏时，成功攻陷了伊萨凡洛法定的首都克泽德（实际首都是雅罗），代表着他取得了伊萨凡洛的合法控制权。

于是在夏至这一天，志得意满的贝伦伽尔四世在议会场召开临时会议，钦定了一个和自己关系较好的伊萨凡洛上王作为新任上王，结束了伊萨凡洛至今王位空缺的情况，然后这个傀儡上王当即给贝伦伽尔四世加封了一系列令人目眩的头衔，命令他去平叛。

当然，对于这一个被贝伦伽尔四世扶持的上王，不管是反贝伦伽尔四世还是萨贝都皆不承认，叱责他为僭位，并且隐隐有联手的意味。

此外值得一提的是，贝伦伽尔四世对礥的态度，在被加封一系列头衔以后，贝伦伽尔四世仅仅是派出使节转告拉迪沃，再由拉迪沃派出使者转告礥，说礥这几年做的不错，需要再接再厉，战后必定有赏。

对此，斯维尔森冷冷的在礥盘侧提点道：“礥大人你可别忘了，贵族无需遵守和平民的口头约定，因为贵族违约必定是为了平民那‘愚蠢’智商所不能理解的更伟大的利益。”

礥哼了一声：“我当然不会忘记，如果说几年前对于突袭攻下拉迪沃我还有所犹豫的话，现在已经是毫不犹豫了。”

奈尔菲六世在山间自由地惨败的消息传到那普（萨贝的首都）以后，惹来萨贝万王之王大为震怒，认为奈尔菲六世堂堂一个大公，居然被一群暴民给驱除了，简直是闻所未闻的千古奇事。

奈尔菲六世听罢则一翻白眼，心想我被赶走就是千古奇事了，那你要把那3个被暴民砍下脑袋的萨凡大公放在什么境地？

不过想虽然是这么想，这毕竟是很丢脸的事情，还是要解决的，正巧，有一个势力愿意帮助奈尔菲六世解决，他们就是诸神见证的永恒中立之地，莫索罗纳。

莫索罗纳其实可以算是礥的老仇人了，当初山间巨人从游吟诗人口中的传说被揭穿，礥不得不走到最台前来，就多亏了莫索罗纳那一批先遣部队，而如今莫索罗纳又准备来和礥搞事情了。

要知道，虽然山间自由地（萨凡公国）如今算是伊萨凡洛的领土，但是那是在“山间自由地战争”之后，至今也没多少年，起码哈巴罗和图瓦克的居民大部分都是信奉沼泽之神（拉迪沃倒是更多信奉湿地之神），所以莫索罗纳可以轻松的管辖当地。

由于有神灵存在，这个世界的居民对祭坛明显要更加敬重的多，不会出现地球中世纪时一些悲惨遭遇，而作为一个教权公国，国中之国，莫索罗纳的地位显然更加显赫，即使是与其迥异信奉的伊萨凡洛，也对其颇为谨慎，表现在同意对方继续对国内沼泽之神信徒进行管辖。

于是莫索罗纳就占着自己独特的身份，对礥那里发出了通牒勒令，莫索罗纳以自己对神学的高认知水平，张嘴说瞎话声称，礥的这个血脉极其不正常，你看那只无毛巨人多么诡异，很可能和魔鬼有关。

而莫索罗纳教会本着救世济人的原则，宽宏大量的同意免费为礥进行咨询驱魔，要求礥立刻到达莫索罗纳，接受牧师们的好意审查。

对于莫索罗纳的这个要求，礥的回应就是一个单词，“放屁”！对，礥就是用这个单词作为回应，牧师听到的时候都懵逼了，这个两手不沾阳春水的牧师还从来没有在外交场合中听过这种下层人才会说的粗俗词汇，反应过来以后当即涨红了脸。

“你们这样，可是要被神罚的！”愤怒的牧师一手捏着圣典，一手握拳朝天挥舞着咆哮道。

“那你曲解神意夏姬八乱说时，就不担心被神罚吗！”礥冷笑一声，然后命令手下人将这个神棍扫地出门。山民大多都是湿地之神信奉，因此对于驱除牧师没有丝毫心理阴影，三两下就把这个嚷嚷要报复的牧师给赶走了。

果然，等这个牧师回到莫索罗纳以后，莫索罗纳就发出了报复声明，于是一直以来自称永久中立的莫索罗纳，在萨贝的安卡科斯王朝东西之争之后，又再一次打破了他们的承诺，明目张胆的与拉文克一同出征，就像他们过去瓜分南西来德公国一样。

当莫索罗纳与拉文克组成的讨伐联军浩浩汤汤的到达哈巴罗近郊时，顿时得到了逃亡贵族的接见，哈巴罗的贵族声称，礥伙同他们那些不忠诚的仆人在哈巴罗发动了暴动，将他们赶出来控制了哈巴罗。

一开始联军还信了他们的鬼话，好声好气的招待了这些逃亡贵族，结果等到达哈巴罗城下进行攻城战之后，顿时就发觉这种抵抗根本不是什么暴动贱民能制造出来的，分明就是有贵族参与了防御战。

于是联军顿时就明白了，这帮鸟人在骑墙，既把资源投入礥这一番，又害怕礥失败而在自己这里下注。但是联军能怎么办？能像那帮粗鄙的暴民一样，将这些贵族处决吗？不能，那只能忍气吞声了。

事实证明，只要认真的防守，哈巴罗这座建立在群山隘口的主城就是天然的隘口，联军废了很大力气才攻下城市，可惜只能进行日常的劫掠，那些死硬派分子早就在前夜偷跑进群山了，几下就甩掉了对群山陌生的联军。

然后该怎么办？接下来该怎么办？继续和山民打游击吗？莫索罗纳派来的主将心狠手辣，声称需要两者结合，进山之后逢人即碎。

结果这个主将的方法也不好使，逢人即碎没几天以后，山民立刻全部跑光光，跑进群山很深的深处，反正是联军找不到的地方。并且作为逢人即碎的报复，山民一但抓到莫索罗纳的军官，可不管他有什么高贵的血统，统统穿刺悬尸切头。

其实伊萨凡洛已经用二十年的战争证明，凭现有的制度，再加上山民有统一的组织和迪迦的援助，外界根本没有办法掌握群山，即使这次莫索罗纳与拉文克组成联军前来，也不过是给山民送人头罢了。

于是在6年痛苦的游击战之后，联军被闪耀迪迦模式的礥给再次击败，尾随击杀使他们狼狈的再次逃离哈巴罗，并且还给了礥一份大礼物，萨凡公国现任合法统治者，萨凡王族的罗布图二世。

当年萨凡大公罗布图二世在内战以后逃亡哈巴罗，拉文克进攻时被拉文克俘虏，然后好吃好喝的招待着，1848年拉文克败退时罗布图二世也跟着跑，莫索罗纳组成的联军回来时罗布图二世也跟着回来，结果这回没能跟着再次跑掉。

被礥抓住的时候，罗布图二世苦着脸说道：“我对山民可什么也没有做啊，就这样浑浑噩噩的过了15年，难道还是逃不了那一刀吗？”

礥半是决绝半是惋惜的拍着这个倒霉鬼的肩膀说道：“你的遭遇我也可怜，但是我需要借你的人头说明一个事实，群山只能由山民统治。”

数日后，雅罗就收到了礥送来的礼物，十多年前叛逃萨贝的叛徒，萨凡公国第四任大公罗布图二世的头颅。