第三章 世界的基础

现实自然到社会一切存在的，真的，是有的世界！真有世界，所有人类到我自己都是不知道，世界真正的大小，但摸索所知或已知和推测的真假臆想还是真实存在的，这些都是世界自然的文化之一，即人类的社会的一切和人类主体之外的客体事物或生物非生物的事物都是自然的存在，因为人能认识的和人创造的到所有的一切是这个世界的一部分到和其他具体事物构成的整体世界！世界是只有地球银河系到一万亿个星系等的宇宙世界还是有更大的世界！然而个人到人类是活多久？有实际前进的方向吗?来到达有的个人到人类共同目标吗，是活到永恒还是明天就是世界末日！实际呢？真的是无限吗？人对未来不知道！但不妨碍人的想象力和人的经验感性认识到理性认识的推导能力和行动来创造出按自己想法而形成的梦想成真的创造力等，踏上新而未知的地方或星球或其他恒星到其他星系来建设家园，先活下来再说星球自然物理让人生存发展和人能否团结共同参与可持续发展需要的道德遵守做到！就先把整个世界当成是永恒的无限时空（宇宙有限的）！在这永恒中，人的文化，人的一切都属于这个世界的一丁点尘埃算不上的部分！为何要假设是永恒？理想的或梦想的无限，从现实中来看，是彼此生生灭灭中建设事物，人事物的轮回生死而走向永恒和从实际来树立梦想理想的无限追求永恒，才不担心目标过小或走错方向，想要永恒你不能走错发展方向或人类内部得自觉尊重做好利于社会自然生存发展可持续！其次无限，永恒这概念是存在于整个世界和人的认知范围内！如何如何从实际来存活存在并建设解决问题实现目标而收获来发展追逐形成永恒，你一个目标实现大于宇宙，都仅仅只是开始，更何况只是一个星系的尘埃而已，求真实实现目标到解惑永恒是什么来谋发展，目标大和实际个人脆弱星球的脆弱，敢不敢上天画美呢？你怂了吗？！而世界上，在宇宙的诞生百多亿年，具体待更科学的确定和深入完整并完善的认识一件事物到更多事物和更多事物收获全面强大来有能力来科学证明各种事物的答案了解世界全貌！而进化诞生人类，到人类进化到星球霸主地位到主观文明只有为数不多年！所以谁能知道这个世界，是还有空间上更大世界还是已经很遥远的世界是什么？那宇宙之前呢？⑴这坑，待整理，要知道这个无限的世界是什么，需要在这个世界中，了解知道更多内在结构才能推导出整个世界的全貌！

存在世界的基础第一性是意识为本体本源？还是物质为基础第一性本体本源？个人的观点：世界的存在面的基础第一性是我自己为整体而存在，为一点事物，好比你心灵的动用或大脑来认识世界改造世界的第一感觉，就是一点事物整体的自己包含了意识物质，这个整体自己衍生了包括意识自己和物质自己在事物起到的意义或目的为意识，物质的功能或性质！然而既然是世界事物整体自己，必然有意识和物质和其他性质等成分，就要深究是人的意识还是物质为第一性，因为人存在才有世界的一切，或世界的存在才有人的存在，人创造的一切多个简单到多个复杂事物，和外界影响人接触人都是脱离不了意识和物质这个基础或出发点或根本然而唯心主义，唯物主义是从世界事物如何联系世界的建设存在和发展的形成对人好坏的角度来看的，在于人主观意识来认识并创造世界存在和发展的情况，有人才有世界的情况的时候就用唯心主义的观点来看世界，什么情况中什么的时候对人好坏就用唯物主义来看，不同情况来用唯心主义体系或唯物主义体系来看待世界，来辨别真实存在世界的第一性，他们没从区分开世界整体自己由多部分，是从无到有来看！

每个具体事物或人的意识物质是来源自己（这个自己可以是星球自己，也可以是宇宙大爆炸的奇点自己）这个一点事物（一点事物指事物的开始到结束完成的一个事或物）起到的作用，是相对存在的，一点事物自己存在是无到有形成，最基本的那些存在的物质本身或意识的自己本事，都是独立存在的事物性质而相对于整体事物自己而存在，这是世界存在面或真实面的0到1或无到有，出生了创造了，这个自己即是包含了意识自己和物质自己也是事物整体自己，每个能叫出来的都是独立在整个联系的世界中区分开来的事物自己，即真实存在，都是一种关系，永恒真实存在吗？要相信所以属于可能发生，那些幻想的也是可能发生，现在是真假，但你不能说不存在或不能肯定未来。每个关系事物自己都是可能发生或正在发生或已发生的事物自己！这是世界的本源基础为自己整体的“有”的事物！在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映“和在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物！那些粒子包括质子中子电子到更小的夸克到微中子甚至更小的事物，只是在这些粒子自己，什么事物整体自己来判断是世界事物的意识粒子或物质粒子，这些待科学证明，而这些基础的关系是发展的，这种发展来源这些粒子自己的推动，从无到有，从低级到高级而存在被创造的，从运动或变化到发展是偶然性的，在偶然性中带必然或肯定承认掌握偶然性形成必然，因为这种偶然的存在都需要靠一点事物或1它自己的成分去主动争取才有的！和现代的世界也是一个道理，无论你什么事情多偶尔多幸运获得财富，都会消耗完回到起点，没去掌握必然永远不存在可持续这样发展的世界，从有限来体现包含建设无限！一的含义逐渐衍生出多种角度的世界而形成一的内涵变大变小，形成1的定义或量的增多或完成目标更大！让一去变得不同和多样是在偶然中去争取必然，怎么争取？（坑9）

意识和物质本身是独立的自己整体为存在什么情况下是第一性，毕竟你没有自己整体，是不存在自我的，只剩下躯体，或无法面对存在自己，然后这个不面对自己是我整体不存在，只有面对自己整体才有自我的存在，比第一性意识物质还前的整体事物自己，既然你能独立开来叫物质和意识！那就能是意识与物质本身就是整体自己！所以是自己是整体为本源，才有事物的意识和物质功能！脱离了整体事物自己，就不存在自我自己而没有自己的意识和物质

面对自己的存在才是第一性，才有自己的内在意识它自己和物质它自己，而世界中你有唯物主义，唯心主义的有机体系或意识形态，本身也是包含在世界中来服务世界的存在和创造世界的发展，它是不同时候的某一角度来看待认识世界与建设世界的！然而自己整体本身就是有意识和物质构成的自己来面对和承认自己的轮廓或自己这事物的开始到结束，你意识到自己和他人存在或存在，不等于你面对承认其存在，靠自己出生人身份现在能力的意识和物质的本源基础或个体基础来面对自己整体和各方自己存在的全局来意识到彼此的物质存在，包含意识和物质的整体自己，是先于意识和物质本源，才是第一性，这是为何上面说有一它整体自己才有这些从低级的粒子的意识物质事物到高级的人类自己个体的包含的意识和物质。因为有自己整体存在，才有来面对自己的意识和物质，整体自己承认自己存在是复杂事物意识物质需要的前提条件和基础的，而自己是有意识和物质，从人自己整体来看人自己，好比躯体和精神，思维和存在，你不面对自己你即使存在也不是自我在掌控！没有自己如何自己来发展，从无到有自己承认存在的有，到有的发展，而上面这些理论还是脱离不了物质还是意识为“有”的发展的第一性面对自己存在有为基础，有就需要意识为第一性才有认识自己和改造自己的发展，和自己整体存在有，而有了事物，事物本身就是客观的物质的，也脱离不了物质第一性，这样不断纠缠来认清世界本源，是无法看清真正的本源的

然而第一性是存在的意识或物质，他们有个共同点是都是存在的，而存在是相对于不存在的，那存在这些意识物质，那就有不存在的意识和物质的存在！既然是物质和意识为第一性，为有，肯定存在有真正的不存在，但从我来定义这个存在的真正不存在本身就是存在的！思维本身就是存在的！所以那个存在是不可描述和不可定义的！好比宇宙大爆炸。奇点是不可描述的一样，然而你要相信因果关系或科学性，既然是因果关系肯定是有来源的，为何有存在，为何有真正不存在这个不可描述的奇点，如何就这样快速的大爆炸，压根就没有因果一步一步进化形成，直接暴涨，这种支撑暴涨的因素是哪里来的？真正的世界你要相信是成长形成的，不管是存在的神也是成长形成的，这样的思维。因为神的存在你没有理由或事实，而你可以信仰，但你不能确定神就是存在，你也不能确定神就是不存在，而你选择相信和不相信，有神论者，和无神论者产生，没理清说出神是什么，神这个事物为何存在，你就不可能彻底了解根本起源，这肯定需要积累很多才能从，不可描述的奇点大爆炸直接暴涨，你要相信是这么形成的

而这是从人身上推导的，是否世界的存在就是面对自己，无到有，而这个自己肯定是一个整体，最初的自己，我们无法了解其结构，内容成分，但肯定是一切繁荣具体事物的基础，来基础上建立复杂具体事物的世界，我把这个自己一点事物称为神自己，是简单的自己，也是博爱和也是万能的，世界上一切关系都是真神的一部分，所以万能，真神是世界的一切，真神是真实存在，是一切的存在构成神整体世界自己，这个神的定义是最厉害的，是真实存在的！神也是简单的，是最初孕育的存在，但对比当时一自己这东西，是很复杂的

不管人所认知的一切真实存在，都是世界的一部分，真实存在也是客观存在的，那肯定要把世界看成一体整体真实存在而由真神掌握这一切存在或一切存在是一个整体的，本身就是神！不管本身是真神还是一切由真神掌握的整体世界！都是真实存在的，或来源于人的认知假设的真实存在，或来源于世界就是这样的真实存在。真实存在来源于真正不存在无！存在和不存在呢?之间的关系是如何的呢？最初始的面貌为何坑（代号8）。然而这些存在是真神，那真正不存在的，是否也是神的一部分？这不存在的一切和不存在这个事物概念本身，因为任何存在都是有不存在相对无到有形成存在，有因果关系！唯心主义和唯物主义，意识和物质是本源，这本来就是条认清世界本源错误的思路，因为没考虑真正不存在，必然没有意识和没有物质这样的不可描述世界，但现实成为面对存在而“有”整体自己就必然有意识和物质为第一性开始来运作真实存在，和存在的发展！，。

下面是自己整体和自己包含的意识物质，人对世界的认知！本源这个自己，有高级，低级的自己！只是在世界整体自己，不同高低级事物形成的各方的什么情况下起到的联系作用是意识为本源第一性或物质为本源第一性而已！既然是存在的概念本身叫意识或物质，本身就是存在的自己整体！意识和物质进化到甚至那些能有精神或思维计划决策这些高级意识，形成事物整体的依据或各部分的联系的规定和复杂的具体事情具体物体现象，好比吃饭和碗杯子各种事物！灵长类和各种动物的意识，生命的高级思维存在，人的认识观察和判断决策这些事物！它们每个概念本身或不同具体事物本身就是独立的自己存在的！所以它们自己有意识和物质成分，维持自己存在的规定形式和各部分材料的内容！好比人的躯体和器官各种功能思维胃等等内容和形成内容的形式依据或规定形成这样健康可持续存在人到各种具体事物！好比一般器官每天都正常！这个自己就是高低级的自己，是被衍生创造和被生育产生！在地球游戏规则内！按各方搭配来生育和衍生或，按星球诞生而在进化树上的进化，事物与事物之间的接触被允许存在，（坑2）而带动的变化按所固有的内在属性之间的规定而联系来形成繁育或质变！好比喇叭通过设计能按喇叭发声！验钞机放进规定的钞票能验钞真假！风扇能制造风的形CD是利用各种事物的内在固有的联系属性产生效果的原理而相互联系或制约或影响或作用完成的！！!高低级的自己本身有意识和物质的碗！和人类的意识物质来创造，参与人自己一用于多处做各种事情和物体的建设，同样也是事物自己的意识和物质的应用！这种意识和物质材料内容和结构是，来解决问题实现目标是有效或无效的，正确错误来建设事情物体的创造完成！各个事物属性的联系能否达到正确路线和有效果的方法

自己的主观和客观！存在的可能！世界存在面的本源是整体自己面对而存在，或世界自己存在的本源是意识，物质是由人的主观意识决定，人自己的思想意识决定一切。例如，“感觉即是存在”、“人有多大胆，地有多大产”等观点就是主观唯心主义。从这个来看人认识的世界内就存在这种现实！也是因为各种事物都是自己整体的存在，而都是有由存在事物的意识为本源，物质为第二性基础上建立来进化从低级到高级的人事物！万物有灵！万物本身是自己！所以这些自己在意识的作用下能让意识决定一切物质！每个高低级事物来完成改造世界的不同程度的变化！

物质是由上帝、神灵的意识决定，上帝、神灵决定一切。例如，“上帝创造了世界”的观点就是客观唯心主义。这也是一种现实，因为很多事物都是被创造衍生的！能从现实寻找到这种迹象！好比人类开发网络游戏，谁是上帝谁是被赋予的游戏角色和游戏里的人事物！这也是意识决定物质！也是由有意识和物质的事物自己整体创造的，设计衍生的事物，所有这其中的逻辑是能说得通的！又是游戏的角色操纵者不是人参与，这样的世界存在，是被人类游戏开发者设计，人也是上帝！被上帝或被我自己创造衍生的事物，利用事物的属性规则碰撞产生的，设计游戏或，游戏的角色如何影响改变游戏的画面不同。而了解到各种事物的属性特性本质，事物与事物之间联系产生变化过程形成的结果的对自己的好坏的经验和教训，然而事物的规则是如何来的呢？是否天生就有现实地球和进化的人类和现代的我自己？还是有人或上帝自己创造的这样的现实世界各种事物各自的内在规定呢！（坑3）

主观唯心主义和客观唯心主义都是唯心主义，都认为世界的本源是意识，意识决定物质。只不过是，前者认为的意识是人自己的主观思想决定的，后者认为的意识是上帝、神灵创造决定的！

和不管世界是可知，可改造的，还是不可知的，不可改造的，都是有在特定情况下存在的事实，我无法创造这颗树，不是种植或这个现象是如何形成我不知道的时候！只是这个世界整体事物中的一部分文化，都是能自己来解决问题实现目标！和有无法改变改造情况！和有不可为的时候！或是自己可为的时候！人们在认知和掌握客观规律的前提下，人的主观意识可以利用客观规律改变客观世界，推动客观世界的发展变化，人们可以推进或破坏客观世界的发展。认为客观世界是可知的！

认为自然规律改变世界，推动客观世界的发展变化，人们不能改变客观世界，认为客观世界是不可知的，客观世界是按照自己的规律发展变化的，人们不能违背和利用客观规律。

你不能否认世界是进化发展规律从低级到高级，是存在事物自己整体的意识为本源还是物质为本源都是各自自己为整体自己来成为部分配合成为新的整体自己，到不同低级高级事物万物有灵形成星球的整体事物自己！

世界整体自己存在有，从一它自己到高级事物自己，意识为本体本源，还是物质为本体本源！！

就是世界由意识为基础第一性，不断创造衍生更多个事物自己整体，每个事物的意识基础上建立决定物质，决定各种衍生到各种复杂的具体事物，精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物！意识不断衍生衍生再衍生到具体的世界好比人事物和周围的事物桌子椅子等等！人工事物！！！！与世界第一性是物质为基础第一性，不断创造衍生更多个事物自己整体的物质，每个事物自己的内容基础上建立来决定意识，决定衍生到各种复杂具体事物，物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映“物质不断衍生衍生到具体的世界好比人事物和周围的事物动物植物等等自然产物