第100章成婚（三）

暂且不说剑尊为赫连霸一行人准备的欢迎会。此时剑雄的闺房内，霍花蝶正满意地打量着自己未来的儿媳妇，看的剑雄是羞涩万分。

见此，霍花蝶终于开口了：“你就是剑雄吧，果然是个美人。”

“伯...”看着还是少妇模样的霍花蝶故意板起的脸，剑雄期艾地叫道：“婆婆。”随即便脸红红地低下头不说话了。

作为过来人的霍花蝶自然明白此时剑雄的想法，而且由于她自己曾今有过的悲剧，她也不想为难这个和自己儿子两情相悦的人。所以既然儿子喜欢，自己也满意，那还反对什么啊。于是霍花蝶拿出一个翡翠玉镯，说道：“来剑雄，这个玉镯送给你，这个玉镯是当初千行的父亲送给我的，说是他们家的家传之宝。”说着霍花蝶就将玉镯套在了剑雄的手上。

看着手腕上的玉镯，剑雄就想要拿下来，还给霍花蝶：“婆婆，这太贵重了。”

“孩子，我以后可只认你这个媳妇啊。”霍花蝶指了指翡翠玉镯，意有所指。

瞬间领悟霍花蝶意思的剑雄也不再说把玉镯还给霍花蝶了，捂住玉镯，感激地道：“谢谢婆婆。”

笑了笑，霍花蝶接着道：“雄儿，婆婆这样叫你可以吗？”

“嗯。”剑雄点了点头。

见此，霍花蝶更高兴了：“雄儿，我和你说啊，千行这个孩子你别看他现在是明王了，但在家里就跟个大小孩一样。以后他要是欺负你了，你就来和婆婆说，婆婆替你教训他。”

“谢谢婆婆。”剑雄很感动，但她相信朱厚煊是不会辜负她的，所以想了想，剑雄说道：“婆婆，您能和我说一说一些朱哥哥的事吗？”

见儿媳妇想了解一下儿子，霍花蝶自然很乐意了：“我和你说啊.......”

接下来霍花蝶就向剑雄讲述了一些朱厚煊的趣事和建立明帮的历程，听得剑雄是两眼冒光，这和她以往印象中的朱哥哥既相同，又有很大的不同。但不敢如何，通过霍花蝶的讲述，一个活灵活现的朱厚煊出现在她的脑海里，而不再仅仅只是一个多年不见的爱人。而就在霍花蝶和剑雄婆媳两个你言我语说着她们的体己话的同时，朱厚煊此时真手忙脚忙的忙着自己和剑雄的婚事。

要知道这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，古代三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。

本来剑尊一开始决定朱厚煊和剑雄的婚事时，是想一切从简的。但后来朱厚煊为了霍花蝶将婚事延后后，剑尊赫然惊醒，觉得虽然凌霜剑是当前的大事，但朱厚煊现在可是一国之主，要是这样草草地就把自己唯一的女儿嫁出去，不免地会让一些人瞧不起。所以本着凌霜剑反正还不知什么时候铸成，还不如先办好自己女儿的终身大事。于是剑尊就让朱厚煊必须要明媒正娶，要严格按照王爵礼仪，让剑雄名正言顺的成为明王后。

然后嘛，朱厚煊的苦日子就来了。在霍花蝶来到铸剑城的前后二十多天中，朱厚煊是黑天暗地啊。写文书，请媒人，正礼节，完全亲力亲为，没办法手下暂时没有这方面的人才啊，和上一世朱厚煊袭爵荣王时由礼部负责一切，自己只需要迎亲完全不同。

好在明日就是大婚了，而且都是江湖儿女，剑尊也没有太死心眼。朱厚煊首先是自己写下三书，分别按照时间，将三书递交给剑尊。而六礼就好办了，由朱厚煊按照王爵嫁娶制度置办，然后再由已经有过一次主婚的赛华佗包办了。

...........................................................

“一拜天地。”

“二拜高堂。”

“夫妻对拜。”

第二日，黄道吉日，朱厚煊和剑雄的婚礼并没有出现什么突发事故，只是参加婚礼的赫连霸心中就对朱厚煊更添一番忌惮和阴霾，同时也更坚定了得到凌霜剑的决心，因为如果得不到凌霜剑，赫连霸实在是想不出如何再去抗衡朱厚煊。

“送入洞房！”随着这一声，朱厚煊和剑雄二人算是正式成为合法的夫妻。

这一夜！这一夜，自八岁以后身体初萌，禁欲十几年的朱厚煊解放了。储存了二十多年的子弹即将射向标靶。

这一夜！朱厚煊宣喊着，剑雄呻吟着。种种情事，都归为一首诗：

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边唱歌，一边冲向高空，去迎接那雷声。

雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶恨恨地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

狂风吼叫……雷声轰响……

一堆堆乌云，象青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活象一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。

——暴风雨！暴风雨就要来啦！

这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：

——让暴风雨来得更猛烈些吧！

（三书是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：聘书：即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书柬。

礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼是结婚过程的六个礼法，分别指：

纳采：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象徵吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。

问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

纳吉(又称过文定)：当接收庚帖后，便会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之徵象后，婚事巳初步议定。

纳徵(又称过大礼)：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。

请期(又称乞日)：即男家择定合婚的良辰吉日，并徵求女家的同意。

亲迎(或迎亲)：在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。）