第四卷 肉丘坟_第七十六章 伊阙龙门

    又一次死里逃生，我心中却没多少庆幸，只是觉得非常疑惑，老半天都没有说话。张坎文也不知道在想什么，同样没有说话。一路疾驰之下，我们很快便追上了蛇灵，然后，张坎文把车速降了下来，继续不紧不慢的跟在蛇灵后面。

十几分钟的赶路，此时已经到了二十公里之外，我回头闭目感应了一番，丝毫没有陆承一那伙人的气息。估计他们不大可能再追过来了，我这才松了口气，转头对张坎文问出了心底最大的疑惑。

“张大哥，你真的到了天师境界？”

张坎文把车窗摇了下来，然后才转过身来，笑着摇摇头，“哪有那么容易。”

他的回答不出我的意料，不过我心里的疑惑依然没有解除，继续问道，“可刚才我感觉到你的气息，分明就是天师境界，还有那个陆承一，也说你是天师……到底怎么回事？”

张坎文并未对我隐瞒，马上便笑道，“你还记得之前我给你看过的《正气歌》古本吗？”

我点点头，张坎文继续道，“那古本是我文山一脉的重宝，不光是因为上面记载着《正气歌》的修炼方法。更重要的是，那古本本身，也是一件宝贝……古本的每一页，都可以让人短暂进入天师境界！”

他的话让我大开眼界，《正气歌》古本，居然还有这种作用！

短暂进入天师境界，这可不是单纯的短暂拥有天师之力，而是在短时间内，真的成为天师！所以刚才张坎文根本不是骗过了陆承一，而是他真的成了天师，就算陆承一真的动手，也不一定能把张坎文怎么样。

这跟我原本猜想的根本不一样。我心里大奇。连忙又追问几句，这才知道，《正气歌》古本中，每一页上只写一句诗，《正气歌》总共有六十句，古本总共也是六十页，每一页都可以让人进入天师境界两个时辰。

六十页诗，能让人进入天师境界六十次！这让我忍不住又感慨当初的文天祥，他究竟是有怎样的修为，才能制作出这等宝物？

同时，我心里也对文山一脉羡慕不已。从修行以来，我也收集到了不少宝物法器，甚至还曾获得过一条真龙脉，可这一切，加起来估计也没有《正气歌》古本来的珍贵。

瞅瞅自己，再瞧瞧人家，有个强大有底蕴的师门，是多么重要的一件事啊。

当然，这种感慨只是一时的情绪，我心里更多的还是对张坎文的感激和愧疚，沉默了一会儿，才又对张坎文道，“说到底，今天这是还是因为救我。浪费了这么珍贵的东西……”

张坎文倒是浑不在意，摇摇头道，“陆家之人与我乃是死仇，只要遇见了，有没有你在旁边，我都要做好一切准备的。再说了。这《正气歌》古本书页，本就是用来提前感悟天师境界的，此时我已识曜圆满，这几天我本就在考虑什么时候用上一页。”

他这话安慰的意思很明显，不过我也没那么矫情，笑笑便没再说话。

我与张坎文，或者说与文山一脉之间的交情极深，不管有没有今天的事，我们之间的命运都已经紧紧的联系到了一起，的确也不需要有太多感激的话。今天这件事如果对换一下角色，我也会毫不犹豫的做到张坎文做的一切。

搞清楚谜团之后，我忽然想起之前陆承一的话，又问张坎文是不是跟陆承一交情不菲。这回张坎文倒是沉默了一下，然后才点点头，告诉我说，他年轻时候进京师闯荡，跟陆承一相识，两人相交莫逆，当时陆承一年龄比他大一些，修为也要高不少，曾指点过他的修为，对他帮助很大。

说完之后，张坎文也不等我说什么，自己直接又摇摇头。“都是过去的事了，现如今，陆家人与我来说，尽是死敌，陆承一也一样。”

我看他心情不好，似是不想多提这件事，于是也没再说话。

接下来的一路上非常平静，前一两天我还有些担心陆家人阴魂不散，不过接下来的几天，我们跟着蛇灵，一路穿山越岭，走的尽是荒僻小路，莫说是陆承一，就是陆家老爷子来了，也不一定能发现我们，逐渐的，我也就放松了下来。

放松下来之后，我不时回想起那天陆承一临走时说的话，心里还是很奇怪。从他的举动来看，他说的话应该是真的，他来深圳，不是为了找张坎文，也不是为了找我，而是因为别的什么事情。但他可是陆家老爷子嫡子，本身又是天师境界的修为，陆家能派他出来，肯定是出了什么了不得的大事才对。

这段时间我一直在深圳，真要说了不得的大事，只有那处半成品真龙脉和那只恐怖的井鬼。可真龙脉已经被韩家占住了，而那井鬼的实力也不是陆承一能对付的。就算能对付，他也不可能来帮韩家人。

他来深圳究竟所为何事？

想了许久，我也没想明白，只是心里有些莫名的担心，总觉得这件事跟我有什么关系。

带着这种担忧的情绪，又前行了两天。我们终于到了古都洛阳。蛇灵化龙之地，就在古都洛阳城外，伊河河畔的龙门山上！

相传龙门乃是大禹治水之时开凿而建，古书上记载，“禹凿龙关之山，谓之龙门”。

千古变易，今日之龙门，大多数人认为在山西平远县，或者相邻的陕西河津县境内的黄河之上，但实际上，不管古籍记载大禹开凿龙门之地，还是后来“鲤鱼化龙”的传说。实际上都在古都洛阳城外。

唐时诗人李白，便曾有诗云--“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

因为龙门山位于洛阳城的南郊之外，所以一路行来，我们并没有机会进入古都之内，而是先一步沿着伊水，到了龙门山国家森林公园。

龙门山共分东西两山，东山又称香山，唐时诗人白居易晚年便隐居再次，自称“香山居士”，而龙门西山，古称“伊阙”，中国四大石窟最著名的龙门石窟，就位居龙门西山之上。

到了龙门石窟景区之后，我们开车便无法进入了，只好弃车步行。跟在蛇灵身后，沿着伊水河继续朝前走。这一路上的游客极多，小金的外貌与常人有异，而洛阳城自古便是钟灵毓秀之地，修行之人多不胜举，为防止意外，我先一步带着小金，避开游客，绕道快速进了龙门山里未被开发的地段，然后通过对蛇灵气息的感应，在山里慢慢等他。

同时，为了保证蛇灵的安全，张坎文则是继续跟在蛇灵身后，寸步不离的保护他。

小心无大错，诸般谨慎手段之下，我和蛇灵在龙门山顺利会和，然后继续朝着龙门山上进发。

一路过来，蛇灵都是沿着伊水河前进，而到了龙门山，伊水河同样分出一条支流，环绕着龙门山，倒淌而上，在龙门山的半山坳上，形成了一处小小的湖泊。

古时“鲤鱼化龙”的传说中。伊水被龙门山所挡，在山下形成了一个大湖泊，同时在山上形成了龙门水溅口的景观，鲤鱼化龙便是从龙门水溅口，一跃跳过整个龙门山，化身为龙。

所以。传说中鲤鱼化龙时，跃过的并非一个叫做“龙门”的门，而是整座龙门山。

今时今日，连“龙门”的归属都成了山西陕西两省争夺之物，这龙门山上自然没人去探寻古伊河湖泊的遗址，也没人去搜寻古龙门水溅口之地。

若是让我此时来寻访，在这一片荒山上，也根本不可能找到，但蛇灵冥冥之中自有感应，带着我们，沿着倒淌的伊水支流，来到半山坳的这处湖泊内。

到了这里之后，蛇灵根本没有任何休息，继续往前进发，而这一次，他没有继续飘在空中，而是落到了那小小的湖泊内，而这一路上他一直保持的不紧不慢的速度也终于起了变化，到了湖中之后，蛇灵似乎清醒了过来，尾巴在湖水中以极快的速度摆动着，并未使用一身阴气，反而像是单纯凭借身体的力量，化成一道黑色流光，冲着湖水对岸那陡峭裸露的岩壁直冲过去！

化龙……这便开始了吗？