第六十八章 焉耆汉军（上）

姜恪见李铮毫无顾忌的玩弄手中的那颗密特拉之眼，毫不在意传说中这块黄宝石沾染的邪气，面上露出赞赏之色，而后说道：“那仆固怀恩可是没有主公这般洒脱明理，他想要这块宝石，只是因为贪。”

“贪？”

李铮很是不解。

“对！这世界上人各有志，有的一生热衷权力，有的贪恋美色，有的则是贪图财物，那仆固怀恩就是守财奴，此人一生最喜欢的就是收集名贵珠宝，越是华贵有名气的珠宝，他就越想得到，而且此人的脾性吝啬自私，拿到那些他梦寐以求的珠宝后，他从来都是不会拿出来向外人展示炫耀，而是像得到骨头的狗一样，将那些珠宝深藏在他为自己建造的墓室中，生前不用，死后陪伴，所以仆固怀恩也是不怎么怕这据说能妨主的密特拉之眼。”

姜恪如是看见听见了什么极为荒唐之事一般，咧嘴笑了起来。

“这密特拉之眼的确是极为炫目迷人，但此物饥不能食，寒不能衣，而且苏家人又都胆小，怕这带厄运的宝石，那么当初为什么不在仆固怀恩向苏家讨要时，做顺水人情给了那仆固怀恩，这样不是苏家与仆固氏化干戈为玉帛，而且苏家既然富可敌国，仆固氏的族长仆固怀恩又贪恋宝物，那之后苏家可以继续赠予仆固怀恩珠宝，笼络对方，不说最后能让仆固氏完全投靠向苏家，但肯定是能为苏家寻得一强力外援的。”

李铮沉吟思索一会儿后，继续向姜恪问道。

“不是所有人都能像主公那样高瞻远瞩的，而且苏家不像主公的陇西李氏一样，在从大汉未创立就已经是威名远扬的大族，名将辈出，为华夏的开疆拓土立过很大功劳，而苏家两三百年还是河东一家小酒肆之主，他们家族兴盛的原因，也是很让人不齿的，是靠女人的裙底，因为外戚的身份才得以富贵，而绝非我们汉家男儿认可的军功，这就造成苏家人难以服众，底气不足。”

“底气不足的人，最怕被人看轻，最喜欢维护自己的面子，而在苏家人眼里现在掌控双河有突厥血统的仆固氏，是蛮夷之后，是奴隶，根本不配与他们苏家相提并论，仆固氏不立即纳头便拜就是罪过，那里还会好好的去抚慰笼络对方，所以几年前仆固怀恩率先有和解意愿讨要密特拉之眼时，才会被苏代严词拒绝并且冷言讥讽的。”

姜恪言语中满是对苏家的讥讽嘲笑。

“苏代和苏家人真是顽固和愚蠢，我们不能走他们的老路，不过仆固怀恩前几年，为了这密特拉之眼在苏代处受辱，我们现在送去，他会不会迁怒于我们，拒绝我们的提议，让我们的计划无疾而终。”

李铮嘲笑一句苏家后，就将一直把玩的密特拉之眼装进一个漂亮的锦盒中，有些担忧的说道。

“不会，我们不是代表苏代和苏家去的，我们是代表自己，而且这密特拉之眼只是见面之礼，我们真正能打动仆固怀恩的是我们的那个作战计划，如果那个作战计划成功，北完部将得到极大削弱，这是一直被北完部压迫的仆固怀恩最乐意见到的。”

姜恪极为自信的向李铮保证。

“好，那就按计划行事，司马你带着十箱珠宝和这颗密特拉之眼，去双河仆固怀恩处借兵借道，有可能的话将双河军重新拉入大汉安西阵营，如果不能也就不必强求了，而我就去焉耆，将那支长水胡骑给要过来，如果能有那支长水胡骑的加入，那么我们的计划就能成功大半了。”

“不过焉耆都督张公瑾是我的世叔，与我李家相交莫逆，而且极为忠义明理，一心为汉，一定是会同意我们这个挽救现在危局计划的，但司马你有多少把握能说服仆固怀恩？”

李铮将锦盒递给姜恪，一边很是忧心忡忡的问道。

“没有十足的把握，我就不会向主公毛遂自荐了。”姜恪立即接过锦盒，露出胜券在握的笑容。

“那好，那我们现在就分道扬镳！”

李铮说完后，立即就与姜恪分作两路，李铮带着几十名期门郎和其表弟韩文鸯，向焉耆飞奔而去，而姜恪也是在李山士的护卫下，带着十箱名贵珠宝和密特拉之眼向双河奔去。

李铮的队伍轻装简行，而且一人三马，所以只用三天就横穿整个龟兹，进入焉耆境内，李铮没有前往焉耆城，而是向直接奔向龟兹北部的鹰娑川，那里是焉耆汉军主力与入侵的北完部军队对峙的前线，焉耆汉军的统帅张公瑾和焉耆大部分文武官员都在鹰娑川大营中。

李铮越接近鹰娑川大营，就越是回忆起从这具身体承继过来的，还有听自己见多识广，曾经周游安西各镇的司马姜恪讲述的关于焉耆镇和焉耆汉军的情报。

因为这个时空苏伊士运河天然存在，还有高加索水道的出现，让欧洲的基督教势力，得以更容易，更凶猛的对东方展开侵略，在李铮原来的那个时空，天主教组织的十字军最多就是打到东地中海沿岸，连两河流域都是没有深入。

而现在这个拥有沟通地中海和印度洋的苏伊士运河，还有沟通黑海和里海的高加索水道后，能够乘船发动侵略的欧洲基督徒们，侵略的范围更大更广，能到达里海东岸，与汉帝国争夺中亚了。

地理上的那些许改变，大大了方便欧洲人，但对华夏文明来说却是没有任何增益的，华夏文明要占据中亚地区，还是必须像原本李铮那个时空一样，走陆路穿过近两千里的河西走廊，无论是军队还是物资的输送，肯定是比不上走海路的西方殖民侵略者们的。

所以这个时空华夏文明想掌控中亚更是困难数倍，但幸运的是，或许是因为国防的威胁需要御敌于外，又或许是因为丝绸之路所获利益远胜另一个时空，所以这个时空的华夏文明决策层们，对中亚的征伐并没有遭遇小挫就半途而废。

不像李铮原本那个时空的唐帝国那样在中亚恒罗斯一战失利后，就全面紧缩，汉家军队此后千年再未大举征伐中亚，这个时空的汉帝国经营河西走廊和中亚地区是当作千年不移国策的。

大汉帝国比欧亚大陆上的其它帝国，最大的优势就是人口，所以汉帝国占据掌控中亚的方式，不仅仅是简单的军事占领，又或是像基督徒那样殖民侵略，而是移民，将那些新占下来的土地彻彻底底完完全全的变成华夏领土。

大汉帝国在立国千年间，前前后后一共向河西走廊和中亚之地累计迁徙移民两千余万，其后即便这些汉家移民遭受异族屠杀，饥荒，疾病还有被迫改姓换宗等等原因，但在河西走廊和中亚之地，仍然生活着几百万汉民，是中亚第一大族。

现在生活在安西之地的汉民，大部分是上一次昭武中兴，击败占据中亚的突厥汗国后，新迁徙来的汉民，当初不知是有意还是无意，汉帝国迁徙汉民来中亚时，竟然是按地域分配的。

安西六镇中，当初最先收复的是靠近东方的焉耆和龟兹，所以焉耆的移民都是来自中原，而龟兹的移民都是关中人，因为汉帝国实行两都制度，西京长安和东都洛阳，自然长安所在的关中地区和洛阳所在的中原之地，也就成为汉帝国人口最稠密之地，为缓解人口压力，当时汉帝国只好是将关中人和中原人中的无地无财贫户，迁徙往新收复的安西之地。

紧接着疏勒被收复，迁徙过去河北之地的燕赵人，碎叶被收复后，迁徙过去南方的江淮人和小部分吴越之民和楚人，最后双河和于阗被收复后，分别迁徙过去朔州人和巴蜀之民。

这样按地域迁徙之后，因为同乡之谊，各镇之民会更加团结，在抵御外敌时更为卖力顽强，但同样的各镇之间也是会有或多或少或大或小的隔阂，比如焉耆那些自认为是正统华夏苗裔的中原人，就会时常嫌弃双河的那些拥有胡族血统的朔州人粗俗无礼，而疏勒的燕赵男儿又时常会嘲讽碎叶的那些南方人软弱。

在大汉帝国强盛时，还保持河西走廊的畅通，能将汉庭的威严传播到安西之地时，各镇之间的这道间隙还不是很大，但一旦汉帝国中央自身难保时，河西走廊被截断，无法掌控安西时，这道间隙就会变成裂痕，让安西各镇都有独立倾向。

现在安西这幅一盘散沙，各自为政的局面，固然是有当初苏家发动兵变，滥杀无辜，致使人心涣散的原因，但更为重要的是各镇之民其实内心中也是有分离之意的。

按照地域迁徙移民坏处明显，但好处也是有的，那就是保留了各区域军队的独特特性，比如焉耆汉军是由中原移民的后裔组成，所以这支军队保持了中原军队的特点，擅长摆设弓弩之阵和重甲步兵作战。

在大汉帝国未成立的列国纷争时代，中原之地有韩国和魏国这两个国家，韩国擅造弓弩，而魏国则有一支当时称雄华夏的重甲步兵魏武卒，虽然两国已灭近千年，但中原人却是很好的保存着祖先的战斗技能，擅长使用弓弩歼敌，也擅长重装步兵的推进作战。