第20章 四象占

果然，手里的卷宗中记载，张凌是十几年前才搬到的惠南府，在这边购买房产田地，做一些布匹皮革的生意。凭着自己和几个手下高超的功夫，在惠南站稳了脚跟。虽然调查时间过短，还不能确定他从何地搬过来，不过据说他刚来时一家人大部分都操着江北的口音，而那个死亡的密探李江晦，十几年前也是在江北地区活动的。

而且卷宗中说，张凌一直乐善好施，安分守己，基本不会和江湖帮会有沾染，生意上也没有和亭河帮冲突的地方，这次的灭门事件非常突然，根本打听不到任何的缘由。

张家人丁不旺，就是张凌夫妇二人和一个十一岁的儿子张善逸，然后就是一帮家丁，其中有几个很能打的在本地也有不小的名声。

手下还调查到，在灭门事件当晚，有人看到家丁之首李琦带着人背着一个小孩突围而出向南出城而逃，亭河帮的人也随后追去。大约十日后亭河帮的人就返回了，然后没在本城停留，直接从码头上船回了亭阴。

白辉夜估计逃走的人也没能幸免，所以说张家全家很可能已经灭绝，那么能够知道密室中的暗格这么隐秘的事情的人会是谁呢？

他没有在这个问题上纠结，反正现在基本确定张家灭门和李江晦之死肯定有不小的关系，值得他用一次四象占来找出那个拿走密格中东西的人。

四象占算是白家家传的最简单的一种推演之法了。即使如此，先天以下的白家子弟也禁止学习。

不是敝帚自珍，而是通过推演之法窥视天机有伤天和，自然有冥冥业力以降。白家中精通推演计算的族人绝大多数都不得好死，到现在为止已经连续五任肃逸公死于非命了。

另一方面，修为过低也无法修炼推演之法，强行使用不仅不会得到想知道的信息，还会被业力反噬。轻者元气大伤，重则一命呜呼。

白辉夜对于推演之法的掌握只能说是中规中矩，占卜简单的事物还行，一旦涉及稍微有些境界的人物就不行了，一般来说先天之上修成元神之人他就不好推算了，所以他的能力大多用在寻物、寻地和占卜吉凶之上。之前他在张府通过简单的铜钱之算找到洞口，一是因为距离很近，另外就是他找的东西不是很隐秘，也没有其他干扰，所以容易推算。像现在要找一个不知身在何处的木制品，他就需要动用四象占了。

此时他不知道取走东西之人是什么水平，不过看留下的痕迹顶多算是后天武者，所以通过木屑推断被拿走的东西的位置应该不难。

白辉夜先是沐浴焚香，将发髻解开披散下来，换了一身宽松的袍子，然后在法案前盘膝而坐。

他先运转了一边功法，使自己的真气处于活跃的状态，然后平心静气半晌，睁开眼睛，看向法案上的物品。

法案之上盖着一块黄布，布上放着五样东西。除了一个小碟子盛着木屑，其他的分别是一株长势茂盛的小盆栽，一根晶莹剔透的上好蜡烛，一柄尺长的匕首，和一碗清水。这四样东西分属木、火、金、水，正代表着四象之属。

别看这几样东西普普通通，其实准备起来也挺麻烦。盆栽是他三天前就选好的，这几日每天用自己的真气养护，让其生长茂密。蜡烛是从家中带来，由精品蜜蜡制成，是白家推演时必备的物品。匕首是白辉夜从小佩戴的贴身武器，虽不入宝刃，但多年温养已有灵性。至于这碗清水，却是一碗露水，他的手下废了好大一番功夫才收集到的。

白辉夜将盆栽放在东侧，蜡烛点燃放在南侧，匕首放在西侧，清水放到北侧。将中央空出铺上一张白纸，把小碟子当镇纸压住纸张。然后将四象真气打出，按不同属性链接不同的物品，从袖中掏出一杆笔来。接着施展家族秘法，元神浮于身体表面，手中笔一点木屑，让其自燃，开始窥视冥冥之中的命运之河。

当然了，以他的水平，必然不敢直视命运之河的主流，就算是天人境的推算者，看一眼也会七窍流血、魂飞魄散而亡。命运之河的河水对人的精神有近乎天敌般的杀伤力。白辉夜看的只是支流中的支流，就算如此，他也通过四象法阵来保护自己的元神，让自己不会被命运之河里的河水冲击到。

只见他双眼望向虚空，手中之笔无意识的探到白纸之上，开始写起字来。

此时正是下午时分，张卿在废宅里正在练习刀法，由于‘履错然’每施展一次都要耗尽功力，他一般都放在最后，这会儿只是锻炼基础刀法，让自己尽量能够更加的熟练。他知道自己现在最大的缺点是缺少经验，但是却没有什么好办法，只能尝试更加努力，希望熟能生巧。

就在白辉夜触碰到命运之河的同时，张卿突然一阵心悸，感觉寒毛全都竖了起来，好像在无尽高空中有一双眼睛望向了他。

本能的，他把刚挥出的一刀收了回来，接着拖到身后，步履蹒跚而行，躲避着空中的目光，然后猛然站住，在对方看到自己的前一刻，一刀斩向空中，就好似把对方的视线斩断了一样，让目光消失无踪。

张卿这时才反应过来，浑身大汗的心惊不已，完全不知道发生了什么事情。

幸好他医师的镇定感又发挥了作用，同时天刀空间一阵发热，隐隐的传来一阵信息，他一边感受着这些信息，一边猜测起来。

“刚才那股感觉不是错觉，不然也不会身体自发的使用起‘履错然’。施展的时候就好像在躲避什么人的注视，最后一刀是斩断我们之间的联系。虽然很不科学，但是这个世界连妖魔鬼怪都有，那么有人能隔空推算我也不是不可能的。”

“《离刀》出自《周易·离卦三十》，从古至今《易经》就是推算占卜集大成者，几乎所有的算命之法都和它脱不了关系。因此由其中发展出的刀招也很有可能有隔绝推演的效用。那么八成是有人想推算我的方位，然后被我修炼的功法感觉到了，身体自发的斩断了对方探过来的触手。”

在有限的条件下，张卿猜的八九不离十，这其实也跟他修习的功法有关，《刀录》毕竟是顶级神功，哪怕张卿现在仅仅是刚开始蓄气，由于宋司当年创造它的时候参考了《离卦三十》，所以确实有遮掩天机的功效。而功法之中虽然没有明说，但是会将其刻在修炼者的潜意识之中，一旦遇到，就能本能的反应过来。

当然，他毕竟功力浅薄，还没进入先天、修成元神，顶多只能感觉到有人窥视，却无力隔绝，主要靠的还是‘履错然’的功效。

当年宋司得到《离卦三十》的时候已经是天人境了，怎么可能仅仅创造出一式普通后天的刀招？这一式最厉害的地方不是威力，而是能够躲避、斩断一切精神上的联系。他当年把这一招放在后天阶段，就是为了让传承者能够尽量的躲开来自推算占卜的危险，防止早夭。

刚刚张卿无意中使用出了它的这种功效，让他对刀法的理解又精进了一层。

不过现在可不是思考这个的时候，因为有人算他，说明他的存在已经被人知悉，不管对方是敌是友，是否能推算出他的藏身之地，张卿都不打算冒险，忍住体内的空虚，赶紧收拾东西准备离开。