第九百八十五章 气数偏移，峨眉星散寻出路，真耶幻耶，神魔旧梦化世界

到了李静虚和司空湛这等境界，已经能够知晓天数，看清天下异数，所以对高景飞化身的秦朗的不一般至少能够略知一二，再观望旁门气数，和五台华山这几十年的行事作风，当然可以放弃峨眉一方，做出正确的选择。

而很多旁门散仙或许不擅长观望气数以及掐算未来，但只看李静虚和诸多旁门魔教的大佬都纷纷来投五台和华山两派，就知道旁门必会气运大兴，此次大劫之中能够占据主导权顺利争取天机的可能性也是极大，所以当然要及时上车，免得来得晚了车已经开走。

于是乎旁门的力量此时前所未有的强大，便是上界金仙降临，估计也要被他们给打回空灵仙界去。

而西南那边谷辰又重新立起玄阴教主的招牌，招揽了不少邪道人物专去寻峨眉的晦气，这就更让峨眉顾此失彼。

作为峨眉背后支持者的佛门此时却也沉寂起来，并没有出手相助的意思，显然似乎是放弃了这枚他们扶持了几百年的棋子。

至此慈云斗剑这场小说里的第一次正邪对抗的剧情彻底跑偏，而天数气运也在穿越者干扰下发生了极大的偏移，原本斗剑之前是玄门气数旁门占了四成，峨眉占了三成，昆仑武当各占一成，魔道只有不足一成，其他则由剩下的门派共同分配。

至于佛门，他们的气运主要集中在世俗教派方面，在世俗中占据很大优势，本质上佛门还是一个类似神道的教派，而并非单纯的修行势力，所以对于世俗信仰的需求是刚需，因此往往会参与王朝更替。

可等到慈云寺斗剑峨眉大败之后，顿时峨眉气数陡降至不足一成的情况，而旁门方面则气数大涨，可以说主导此次玄门在天地大劫之中的出路已经是板上钉钉的事情。

于是乎在眼见峨眉大兴无望的情况下，峨眉门下忽然开始星散分流，派出一个个弟子门人组成的小团体去往天南海北的各处，开辟洞府、隐居潜修。

也有一些峨眉中人离开峨眉不知去向，显然这是已经不准备与旁门再争，退而求其次的希望能够在大劫之下留一线生机，以图下一个天道轮回再度兴起。

作为这一切的主导者，高景飞顶着五台代掌教和华山大弟子的身份却许久没有出来露面了，而是就在慈云寺之中闭关参悟新得到手的一卷强大魔法。

都天十二神煞，乃是以古老仪轨收集天地间最原始最古老的负面煞气，行那如同话本里钉头七箭书一般的手段，即便天仙中了此招，七日之内未能解救，也将魂飞魄散，更能布置起都天神煞大阵，借天地负面之恶煞凝聚出十二尊上古魔神，据说有毁天灭地之威。

当然威力还是要看布阵之人的道行手段，原著中以晓月的本事布阵，便是三仙二老那等人物也都不敢硬碰，优昙、白眉等佛门巨擘也要暂避锋芒。

这东西在高景飞的上一世，据说是某洪荒流鼻祖小说里面作者关于十二巫祖的灵感来源，以都天十二神煞为骨架，上古传说和山海经里的神魔为原型，塑造了影响很多人的巫族十二巫祖。

甚至还被编写进了某度百科，当然大家都知道，那里面水分很多，有些根本就是根据小说去编写的，当不得真。

实际上巫觋是上古的一种神职职业，并非是一个种族，不过说巫觋继承了上古神魔的血脉的说法也没错，因为上古之时很多先民都有着神魔血脉，比如最出名的炎黄血裔、九黎后裔，还有祝融八姓等等。

所以在高景飞看来，这卷都天十二神煞与其说是魔法，不如说是上古巫觋的通天绝学，炼至大成之后，开天辟地、定地火风水都是等闲。

“只不过施展此法的代价也是极大啊！便是天仙施展，都难免要受到强大的反噬，也就是我自身气运浓厚，可以抵消大部分反噬，但也只能当做最后的绝招、拼命的底牌，而不是日常修炼施展的手段。”

学了这都天神煞之后，高景飞却是也从中领悟到上古先天魔神的一丝境界，一时间原本很多疑惑与修行者一知半解的问题，此时都恍然而悟。

同时他也分辨出，这个迷雾世界的本质是什么，以及它们与现实主世界的不同之处。

原来这个迷雾世界却是蜀山世界毁灭后残留的意识形成的一个梦。

真正的蜀山世界里，大劫之下群仙也如同海中大船，即使修建的再大，也无法抵抗暴风狂浪的天威。

似极乐真人那等强者陨落后，这些世界秉持着那些强者和曾经众生的执念与残念，在无尽虚空之中形成了一个个大小不一的迷雾世界，由于纯阳层次的力量，这些世界介于真实和虚幻之间。

所以主世界这边所经历的迷雾世界有的如同真正的世界，有的却只是一个场景的片段。

他曾在网络上看到过一种说法，人们所看到的所感受到的世界并非是真实的模样，更有人说，类似迷雾世界那种很多世界都是上古神魔那等存在陨落之后残存意识形成的梦境。

甚至他们所生存的宇宙位面，或许都是更强大层次的某种存在的一个梦而已。

这种说法跟西方科幻界缸中之脑等猜想与中土庄生梦蝶的理论有着异曲同工之处。

高景飞虽然不觉得主物质世界会是虚幻不真实的，但某种程度上也认可上面那种说法，因为光是他自己就能梦中造世界，而且还有自然之梦这个一点点创造出来的游戏世界作为现成的例子，那么上古神魔之流残留意识形成的梦境演化为一方世界也完全是极有可能的。

便是西方传说中的神灵陨落之后，其残存的神国都会化为残骸飘荡在无尽星空之中，据说这种神国遗迹通常都会化为一个个危险的位面，有的还会演化出新的世界。

所以这类猜测完全是有可能发生的。

“说假也真，似真又假！”

“严格说此方蜀山世界应该是介于虚幻与真实之间的一个神奇世界。”

“说真实是因为迷雾世界里的一切都有纯阳级别的力量为依托，所以带出迷雾世界便会化为真实的存在，说虚假则是因为迷雾世界不是天然诞生的物质世界，而是强大的精神力量干涉而形成的世界，本质上是虚浮不定的，那些力量可以让某些物品和生命化为真实的物质存在，能被我带出迷雾世界，但却不能将整个迷雾世界也彻底化为真实的物质世界。”

“而这样的世界，往往都是某种强大的超出人类理解的高等宇宙生命体残留下来的精神意识烙印所化，用通俗的话来解释，就是上古神魔那样强大存在残留的精神意念所化生前世界的梦境。”

“那种已经与宇宙一体的存在即使陨落，也不会真正彻底死亡，残留的意念都要比真仙还更强大，所以形成这种迷雾世界并不是多么匪夷所思的情形！”

“而之所以现实世界会爆发迷雾入侵事件，多半便是因为这些残留的神魔意识想要侵蚀主物质世界，化虚幻为彻底的真实，那样祂们就有机会在自己的梦中世界之中苏醒真灵，转世重生或者干脆以神灵的姿态再度复苏了……”

而同时高景飞也明白了蜀山世界群仙所忧惧的天地大劫到底是什么情况。

那就是原本的蜀山世界应该也是一个强大上古神魔的梦境所化世界，虽然等级很高，绝对是高魔世界，但终归不是真正的物质世界，所以终有消亡的一天，那便是群仙畏惧的天地大劫。

“真实的蜀山世界其实早已毁灭在历史长河之中，现在的迷雾世界不过是蜀山世界里的强大意识残留的梦境所化。”

这种梦境世界本质上跟他所创造的梦境世界没有什么区别，只是层次的差别，所以这样的世界是有尽头的，主世界或许还有末法的轮回，而这种世界看似真实，却是毁灭了也就毁灭了。

按照高景飞结合所感知的情况来分析，曾经的蜀山世界可能是某强大到无法形容的上古神魔的残留意识梦境所化，而他现在经历的蜀山迷雾世界，则是应是昔日太乙混元祖师陨落后残留的不甘执念所衍生的梦境世界，因为这世界与他自身的意识有着强烈的联系，所以才会被意外牵引到这里来。

“原来我竟是混元的转世吗？或者说是转世之身之一。”

高景飞现在明白另一个世界的自己和主世界的高景飞为什么会相融合的原因，两个自己其实都是散落不同世界的混元真灵碎片之一。

而那诸天祭坛就是他们前世那位太乙混元祖师所安排的后手。

与此同时，他的感应也因为与这方世界取得了深层次的联系而遍布整个世界，一念之间就可以如观沙盘一般遍观世界，对于与自己一同进入这个世界的几人的位置可以说一清二楚。

毕竟那种有别于本世界的灵魂气息瞒得住别人，却瞒不住已经与这个迷雾世界或者说神魔梦境世界有着紧密联系的他。

然后他有些古怪的说道：

“原来芷萱是投身到了那位的身上，怪不得那位变得与原著有着不少异处。”

不过知道归知道，他却没打算与现在的郑芷萱见面的意思，毕竟他现在占据秦朗的身体，属于侄孙辈，跟那位见面却是尴尬的很，让人见了也不知会传出什么闲言碎语，即使他已经知晓自己是太乙混元祖师的转世真灵。

但他到底没有了混元那一世的记忆，只是真灵转世重生，还被分成了好些份，只是他两世为人幸运的觉醒而已。

毕竟混元是做了一方教主的人物，而且还是蜀山世界隐隐为旁门第一的巨擘，是能够开创一派的祖师，惊才艳艳的修行天才，便是极乐真人李静虚那等陆地金仙级的正道大佬，是与峨眉祖师长眉辈分相当的前辈高人，也要跟混元称兄道弟，成为至交好友。

如此可见混元祖师的地位之高，别看混元似乎并未得证天仙，而只是地仙道行，但排除佛门那些老不死的，正道旁门之中，现存在人间的仙人也只有宇宙六怪那等存在在辈分上高混元半头，但真要斗起来，胜负犹未可知。

如海外灵桥仙府赤杖真人和青帝之子巨木神君那等人物，一个是仙籍有名的天仙，一个是神二代，胜在与仙界沾亲带故，所以才地位超然，但在高景飞看来真正对上混元估计也不是对手。

所以混元这等人物，也是堪称上古神魔一般的强者，其死后残留意念会形成梦境世界，并且还兵解之后让真灵分散转世到各个时空，还留下那等强大的后手，也不让高景飞太过于惊奇。

倒是那两个布列塔尼亚人投身的是原著中仅仅有少量描写的西方教人物，如今过的也算滋润，高景飞可以想象到这两人回到主世界之后，必然可以获得超越现世超凡者的强大能力，甚至可能带领昔日的日不落帝国再次崛起。

不过他也没有将这两位扼杀在摇篮里的意思，毕竟夏国已经有他们这些强大修行者，对方两个人再强也不能与他们对抗。那么布国就只能转移目标对上欧罗巴那帮亲戚和北美那个逆子了。

他倒是很有兴趣想要看到未来欧洲老祖母教训米利坚逆子的一场大戏上演呢！

全文完。

(本章完)