第六百九十三章 阴神法相，半属纯阳 上

随着鸹风劫散去，高景飞收起手中隐去晶光璀璨，复又变为无色无影的百毒寒光障。

阴风劫的鸹风，也是属于阴煞罡风之流，用来洗练百毒寒光障绝对正是合适，经过一场阴风劫的洗练，这件魔道法宝的威力更进一步, 已经脱离虚灵层次，成为了真灵法宝。

真灵法宝与虚灵法宝都属于通灵法宝，真灵的意思是法宝之灵已经完全凝聚为实，而非是之前虚浮的虚灵。

二者同样与修士之中的元神人仙之境相匹配，只不过一个是刚成就元神的人仙，一个是修炼出了元神法身的元神, 这其中的战斗力也是有着很大差距的, 那几乎是不亚于阴神与元神之间的差距。

成为阴神真人之后, 高景飞感觉自己“眼中”的世界已经变得完全不同。

此时他目光所及，除了正常人类视觉所见物质之外，原本需要开启灵视才能见到的各种灵光能量已经可以随意感知，并且因为他本就有灵视和命运之眼的能力加持，这种感知还得到了极大的加强，让他可以轻易达到入微的状态。

所谓入微，就是能够看到各种细小的浮尘甚至是细菌的层次。

当然这并不是他时时刻刻都能看到显微镜一般的景象，也是需要进入那种入微状态才能达成。

这也让高景飞松了口气，不然随便看谁的脸上都是一片污物螨虫什么的，那他就真要进一步社恐了。

同时原本不施展法术只能影响一些羽毛、纸片等轻微物质的精神念力，也就是芬里尔他们那个世界所说的灵能这类心灵力量，此时高景飞感觉自己似乎可以轻易用念力抬起数斤重的物品。

高景飞对着静室之中的物品试了试，就见他心念一动，一只平时喝茶的杯子顿时凭空浮起，稳稳的漂浮到自己身前。

这一幕就好像是电影里那种超能力者发动的场面。

“这就是阴神的强大之处啊！”

高景飞感知自己用念力移动这百十克重杯子的过程虽然还有些生疏，但也十分轻松、有很大余力的样子，不由得感叹修行境界差一步, 互相之间的巨大差距。

“这还只是单纯的灵能念力，更不要说我这强大了好几倍、对比道基时已是有了质变的阴神法力！到了阴神境界，即使在低魔的世界，我也已经可以做到精神干涉物质的皮毛，要是再度遭遇上个迷雾世界那种只能魂穿的状况，光凭阴神的力量，附体之后就可以让我轻松获得先天以上的战斗力！”

“当然想要真正的以精神干涉物质，估计只有阳神真仙才能做到！”

既然修成了阴神，高景飞当然要试着阴神出窍，虽然他在得到元阳精舍这个虚空魔蝉蝉蜕所化纯阳奇物之后，已经多次使用它容纳神魂，提前感受阴神出窍的过程了。

可那都是借助元阳精舍的帮助，提前让他观想存思的大日金刚三圣神王法相化为阴神状态，只能说是伪阴神。

但是这一次不同，他已然真正有了阴神。

就见坐于静室之中的高景飞轻轻一拍脑后，然后一道金光从顶门冲出。

金光之中，跃出一尊宛若神灵的威严神圣存在。

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这是一个身躯高大强壮，肌肉轮廓完美，有着三头六臂, 身披玄色羽衣, 周身五气环绕，足踏金焰环绕太阳战车的身影。

便连拉车的都是三头口喷火焰的狰狞威武的黑龙, 太阳战车车顶还立起七重宝幡，每一层都有无量光明和诸多神仙侍从飞舞环绕以及神异法宝镇压。

两颗夜明珠在内中散发明光，车帘幕则是如烟霞般的清冷寒光，车辕上还悬挂一串神光溢彩的金铃。

如果是上个世界的超凡游戏玩家在场，就会震惊的发现，这不就是他们世界那尊开创了游戏的那个被称为天命神王的主神形象吗？

这就是他所修持的阴神法相。

高景飞与自己出窍的阴神八目对视，面上却是满意又带着一些遗憾的样子。

“可惜我只是成了阴神而非元神，且阴神目前也尚未大成，这阴神法相很多部分看起来神异，却只不过是虚假的幻象而已。”

原本的三阳真法最高成就，是在元神的基础上分化出三个化身出来，但在被高景飞逐步魔改成为三阳金经这部集他自身所学之大成的长生真法之后，他的阴神法相便发生了很大的变化。

此时的法相便以青阳部分的燃灯化神经、红阳部分的净世灭劫经还有白阳部分的净土轮回经这三阳化身为根基，分别截取了以神霄金火天丁大法、火德星君真灵图、金刚夜叉本命神魔法三者为主的几种法门精华，以太阴八部禁法为道基，以上清神霄八景天宫为内景，融合成为“大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王法身”。

这简称三圣神王或者天命神王的阴神法相，现在就是他的元神根基之所在，一身道法之根本，将来还会进阶成为元神法身，乃至阳神真身。

所谓法相，便是阴神境界时元神显化的形态，也是修行者一身神通法术的具现化。

相比之下，法相是虚幻但又实际存在的表象，与阴神虚幻无形又可显圣人前对应，法身则是已经成为实质化的生命存在，与元神摆脱阴神的虚幻，凝实为能量体的存在对应。

至于阳神真身，其实就是玄门所言“仙体”，是玄门修行界中仅次于肉身成圣的境界，也属纯阳真仙之列。

各人的阴神法相自然各有不同，有的修行者法身擅长战斗，有的擅长防守，也有擅长隐遁或者其他方面能力的。

而高景飞自己摸索塑造的天命神王这三头六臂的阴神法相形态，无疑是极难成就的那种全能型的元神法身。

“按照西方梵教和中土玄门都有的类似说法，手臂和头颅越多的神灵，那具有的威能也相对更多，但这样的元神法身修炼起来也极难，因为每多一手一眼等器官形态，法身就需要多凝聚一部分对应的大道法则权柄，也就是玄门所言神通法术，便连法身手中的器物，那也都是修士自身神通所化，需要一点一点的去修行才能掌握。”

“除非是只追求个虚假的形态而不要求道行。”

“但那种虚假的形态都是一戳击破的假象，并且还于元神法身的凝练有碍，一旦遭遇生死战斗或者面对晋升阳神的雷劫之时，那便现了原形，陨落只在等闲之间。”

所以高景飞明白但凡玄门修士，多半不会为了彰显虚弱就弄出不对等的元神法身形象。

“除非是白莲教等那些愚弄百姓的民间神棍和淫祠邪祀的牛鬼蛇神之流，才会为了骗取信仰将自身的元神法相弄得花里胡哨。”

对于自己的阴神法相，高景飞可是对比着封神西游等里那十二金仙和西方圣人等大能的法身形态来塑造的，正好当时在手的火德星君真灵图和金刚夜叉神魔的形象基本吻合，如此机缘巧合之下，他这法相才几次更易、多方融合成现今的模样。