第两百五十四章 什么是自由

丁教授继续道：“……我最美好的时光大约是30岁-40岁的时间段，我有着足够的经验，知道自己的几斤几两，也有耐心完成一些复杂而又枯燥的工作。”

“那时候的我对自己的状态很满意，再微小的事情累加起来，也会变成硕果累累的果实。”

他的声音突然间低了下来：“但在56岁时，随着精力的不断下滑, 我突然意识到，我的人生仿佛定格在现在的这样了。人类的认知永远是有限的，不可能完全洞察世界。”

“不知道什么时候开始，我变得容易烦躁、焦虑，原先的我能够在电脑屏幕前，编程十几个小时, 然后再学习几个小时。但56岁之后的我，开始有些学不进新的内容, 我的探索欲望正在慢慢地消失。”

“我意识到，世界上确实没有两片相同的树叶，但大多数的树叶都是毫无价值地凋零罢了……”

“一直到某一天，我发现了自己的一位天才学生，20多岁的年轻人，提出了一个非常有趣的idea，这个idea让我感到震惊。我的第一想法不是祝贺他，而是占有这个有趣的点子！那时候我便对自己产生了深深怀疑……难道我真的需要剽窃学生的创意来证明自己的价值吗？”

“这种怀疑让我变得开始不自信，从而进一步影响到工作。”

他的声音变得高亢，甚至有些嘹亮，脸上带上一丝淡淡的笑容：“一直持续到使用上大脑芯片，改变了我的思维方式。现在，我又觉得自己是二十多岁的想法与状态，我是与众不同的，世界上没有两片相同的树叶，这片独一无二的树叶总得给世界留下些什么！剽窃学生的想法, 简直是对我自己的侮辱！以前的我为什么会这样想呢，完全不可思议, 莫名其妙。”

“我明明可以凭借自己的力量，创造更多！看吧，这就是改变，对我整個人生的改变。”

会场中传来一片哄笑，但这一个简单的小故事有人很多人陷入了沉思当中。

就算科学界的大牛也有七情六欲，有一些想要走捷径的想法也很正常……每个人心中都或多或少有一些阴暗面，只是没有付诸于训东而已。

丁一卫这样说，反倒拉近了距离，显得更加可靠了。

而且在过去短短两年，丁一卫的精神状态确实不一样了。按照事后的跟踪调查，他在过去的两年里，嗓门提升了4.2个分贝，和同行的争辩频率提升了102%！工作时间提升了21%，幸福指数大幅提升了50%以上。

他现在认为自己高度幸福，非常满意这种状态。

“可是，现在的您还是过去的您吗？就连想法都改变了，您还没有回答这个问题。”娜塔莎穷追不舍，再次提出了哲学层面的提问。

丁一卫思考了片刻，笑道：“人类的想法每时每刻都在改变。20岁的我和60岁的我，是完全不一样的，不管是耐心，经验，还是创造力，都不一样。”

“这就好比是忒修斯之船的说法，如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？”

“如果是，但它已经没有最初的任何一根木头了；如果不是，那它是从什么时候不是的？有人能够解答这个问题吗？”

娜塔莎愣了一下，挑了挑眉毛。

“人的思维想法也是这样，今天的我一觉醒来，和昨天有一些不同了。明天的我，和今天又有一些不同，你如何定义我是否被更换了呢？”

“我的记忆和过去的我完全相同，选择成为一个更好的自己，又有什么过错呢？”丁一卫笑了起来，“更何况，人类现在已经成为了长寿物种，文化却是短命物种的文化，这是不匹配。”

“婚姻制度是短命物种的产物，因为它不匹配现代生活，正在瓦解。即便我们依旧祝福年轻人终成眷恋，但我们现在也不催婚了，不是吗？没有人要求你30岁结婚生孩子，政府只是要求你30岁时捐出自己的生殖细胞。”

“很多年轻人选择机器人伴侣，昆仑山政府并不反对。”

“但有些东西，它不会快速瓦解，譬如说基因深处的某些想法，影响到你生活的方方面面。譬如说性自由是否是好事，是否需要强力禁止？目前我们无法得知。”

“我现在66岁，按照长寿物种的看法，还处于成长期，未来的我大有可为；但在过去短命物种的思维中，我已经年老体衰了，于是我变得焦虑不安，想要尽快出成果，这是一种潜移默化的思维方式。”

谷鲹

“光靠人的意志按捺不住这种先天的本能想法。”

“但现在，我们可以用技术的力量，强行按住基因本能。这就是未来啊，定制性格带来的无穷未来，我们的社会都能因此更加美好！”

娜塔莎又问：“丁教授，还有人认为，大脑芯片本质上是乐丝芯片，它只是调节人的快乐机制，来达成自己想要的某种人格，譬如学习的时候感到快乐，做菜的时候感到快乐。对于这个观点，您有什么看法？人为调节快乐机制，似乎违背了大自然的创造。”

丁教授沉默了片刻，说道：“自然的创造是有极限的，自然的创造也并非完美生物。如果人类想要完美，就必须通过自己的头脑，向前迈出勇敢的一步。”

“我们目前确实只能调节人的快乐机制，一些更加复杂的情绪，痛苦、悲伤等等，暂时不能够调节。但我相信，随着技术的逐渐成熟，我们将完整补充‘人类哲学行为范式’，如果你想体验抑郁症的感觉，在不久远的未来，或许也能够做到。”

“在这里，我需要声明的是，这和吸毒不一样，所有的一切激素调节都是基于‘人类哲学行为范式’之内，不会超过人类能够承受的阈值。”

“而且目前能够改变的行为模式相当有限，我们还在想办法填充这个框架。”

“目前有一个观点，对快乐的追求，只是一种比较初级的行为调节模式。”

“如果在未来，我们想要突破这一框架，就必须要思考另外的一些东西。对哲学树的攀爬，我们只迈出了小小的第一步而已。我们认知，我们存在。”

主持人娜塔莎又问道：“未来的我们，能通过大脑芯片直接进入虚拟世界吗？一个完全自由，依靠想象就能进入的虚拟世界？”

“理论上是可行的……但目前的政府不会提供相关技术。我们对自己的自控能力并不放心。这一技术主要还是用于科研用途，特别是提升大脑的注意力，警觉与丘脑有关，定向与前额叶眼动区有关，控制与背外侧前额叶有关。经过一系列的调整，能够让注意力上升一些。”

“是的，适合大家好好学习，天天向上。”

说完这句后，台下再次响起了一片哄笑声。

看着时间也不早了，娜塔莎问出最后一个问题：“我大概听明白您的意思了，‘人类哲学行为范式’是近阶段最为热门的研究方向，需要更多的人类样本案例。而大脑芯片又能够通过快感调节，轻微改变人类的行为模式。”

“譬如集中注意力会产生一系列的快感，看到伴侣的时候也会产生微妙的快感，从而出现一些终身伴侣。”

“您怎么看待伦理层面的改变，我们真的有能力操控自己的行为方式吗？这是全人类享受充分自由，还是极端的不自由？它促使着我们所有人，成为道德品质完全相同的，思维方式也完全相同的生物？”

“我们很多学者认为，这一条道路是通往完美社会的捷径。”电视台上的丁一卫教授沉默了片刻，“关于自由与不自由的看法。我认为目前的我是高度自由的。”

“我恢复到了过去的某种心态，并非政府强制要我加班加点地工作，是我自己选择了目前的生活，也非常满意目前的状态。”

“至于所有的人类，性格会不会同质化。我认为是不会。因为在未来，随着框架结构的完善，我们将会有更多的性格可以自由选择。不管是爱好学习，还是爱好做菜，又或者爱好钓鱼，全都可以自由选择，昆仑山政府不可能强制要求你选择什么样的性格特征。”

“在这种情况下，不可能出现人格层面的同质化。”

“我个人还是比较赞同这种修改的，前提是不超出人类本身的界限。这样一来，我们便有足够的纠错能力。”

电视节目播放到这里就结束了，但昆仑山中产生的舆论风暴却远远还没有到消散的地步。有一部分思想比较新潮的，已然报名选择接受实验，但大部分人还处于观望状态。

而昆仑山政府也郑重公告：“关于大脑芯片的安装，仅基于个人自由选择。政府不会强制要求每个人都安装，不仅是今天不会，今后也同样不会。”

关于“人类自由”的辩论，在这一刻正式打响，“纠正机制”、“精神自由”成为了主要关键词，在今后的数十年里，长久不成消散。

……