第四千一百五十一章 庶子拜佛母子安

庾悦叹了口气：「其实，我说老实话，我们世家的掌门人，并不是没有对这种子孙后代越来越多，人人需要照顾到，只能象汉武帝的推恩令一样，把家族的土地不断地分割，越分越少的事情视而不见，但事实没你想的这么简单，因为本身这些孩子，往往大多数是政治联姻的产物，不仅是父家的土地和资源，就是母家的，也是要顾及到，你要送他们出家当和尚，哪怕当爹的能狠下这个心，当娘的，娘家的，又岂会善罢甘休？」

黑袍点了点头：「清官难断家务事，历来如此，不过，就算没有这种送子入寺的事情，家中为了夺嫡之争，各种明争暗斗，见不得人的阴险残忍手段，还来得少吗？越是你们这种大世家，越是没有骨肉兄弟之情，甚至亲生兄弟，都是最可怕的敌人，庾公你在坐上这个掌门之位的过程中，这种骨肉相残的事，也不在少数吧。」

庾悦的眼中闪过了一丝无奈与恐惧，低下头喃喃道：「你说得不错每个成功的世家掌门的背后，都有难以为外人道的悲惨之事，我害过我的叔父，害过我的弟弟，废过我的儿子，也杀了好几个妻妾，都是为了能有我今天的地位，也是为了庾家的传续。之所以我能牺牲立场，收起年少时的张狂，今天跟刘裕合作，明天去讨好刘毅，现在又要跟你为伍，不就是为了这点吗？」

「有时候，午夜梦回，会给各种恶梦惊醒，这些恶梦里最多的，倒不是刘毅如何害我，而是我会死在亲弟弟，甚至是亲生儿子的手中。有时候我也会在想，别争了，别斗了，干脆出家修道算了，远离这些纷争，不问世事，还能活个自由自在，但就这样坐了一会儿，天亮了，隔壁院落里，我的儿子，侄子们早起读书的声音又能传进来，我又得回到现实之中，重新面对这一轮轮永无休止的纷争。」

黑袍笑了起来：「所以说，世

人并不知道你们这些世家子弟的烦恼，要解决这些烦恼，也许佛教就是最好的做法，如果没有那么多儿子夺位争权，又何来这些纷争呢？如果只保持现在的世家的规模，以爵位传承的形式，只让嫡长子一人继承家业，也不用为了安置后代无数子孙，而要去巧取豪夺，结怨无数。」

「其实，很多时候这些孩子们并不是自己有多想争，而是给自己的母亲，给自己身边的人，逼着赶着，要去争取这一切，所谓一人得道，鸡犬升天，说的就是这个，毕竟，靠着一个世家公子，就意味着能有一大批人跟着得到富贵。不过，如果世人皆知，这种非嫡长子也要占据和嫡长子类似的资源，那几代之后，天下就无地可分，尽入这几十，上百个世家高门的子孙手中。」

「可天下的百姓数量，也同样是生生不息，就是破落的士族后人，也会沦为农夫们，要是区匹数千，数万的世家后代，就占了所有天下的土地，奴役数以百万，千万计的百姓，早晚就会有人揭竿而起。」

「你们这些世家子弟，总是以为陈胜吴广离自己很远，可经历了孙恩之乱，经历了刘裕这些丘八上位后，你们现在还会这样想吗？你们占据了土地，控制着佃农，却因为自己的好逸恶劳，不愿意流汗流血，而失去了兵权，也就把自己放到了任人宰割的羔羊位置上，别说以前的日子，哪怕现在的这种处境也不可能一直保有。与其到时候给人斩尽杀绝，不如现在早点另想他法，避免这种事情再次发生。」

庾悦摇着头，脸上尽是不甘之色：「难道真的没有别的办法了吗，难道就只有出家当和尚？就算我同意，家中大多数人，尤其是孩子他娘，也不会同意啊。」

黑袍淡然道：「先不要操之过急，一步步来，如果是联姻娶进门的世家小姐，也是你们的正室夫人们生的孩子，先不要急着这

么搞，让那些地位不高的妾室们所生的庶子，出家礼佛，要知道，这些小孩子，本身在家里就没啥地位，也是受尽了欺负，如

果能通过出家为僧，换取其母亲在家过上相对较好的日子，不再受到奴婢一样的打骂欺凌，对他们母子，未必是坏事。」

庾悦若有所思地点头道：「是的，母以子贵，但往往也会反过来受到牵连，嫡子不多，甚至只有一个的家族，这些贱妾所生的庶子，同样会成为威胁，所以打击其母亲，就成了除掉这庶子的最好的手段，我本人就经历过好几次这样的事情，家事纷扰，实在不比刘裕更难让人省心啊。」

黑袍微微一笑：「这就是了，让这些庶子们先去当和尚，一来也可以清净无为，不再成为家中争夺利益的一方，本身他们处于弱势地位，想要以庶子身份夺嫡，是难于上青天的，反而会在争斗中有被扫地出门，甚至是赔上性命的风险。所以要是能让他们遁入空门，每年给他们一笔香火钱以保证其在寺中能过上不错的生活，继而让其母亲在家中得享天年，大多数人是会接受的。」

「后秦这里，包括其他的胡人国家，就是如此，开始肯定不忍心这样骨肉分离，但要是能经常见面，比如母亲以烧香拜佛的名义常去看看儿子，后面渐渐地接受这些佛家教义，看破红尘，也就释然了。现在哪怕草原上的一些凶悍的胡人部落，在接受了佛教之后，也是长子继任，诸弟出家，信了这套后，连打打杀杀的那种攻击性本能，都削弱了很多啊。」

庾悦的眉头微微一挑：「可是这样一来，从庶子到他们的护卫，奴仆，要出家很多人啊，这意味着要兴建很多佛寺，这场地又如何能保证呢？」

黑袍哈哈一笑：「庾公，你难道不知道，释迦摩尼悟得佛法之后，第一批宣讲引渡的对象，就是他的五个侍卫吗？」