第350章 “收割芦苇”运动

7，杀宰相7.1“收割芦苇”运动仁心宦官张居翰知进退，及时退出官场是非地，然而急流勇退并不是所有人都能做到的，绝大部分人也都因此死在了义无反顾地追名逐利的道路上，比如李存勖时代的宰相们。或许在豆卢革、韦说等人看来，政治斗争也没那么可怕，二人甚至可以自诩为政坛常青树、惊涛骇浪之弄潮儿，名利二字信手掂来，易如探囊取物。在李存勖时代，他们荣登相位，成为郭崇韬的提线木偶，然而他们却毫不介意，甚至为此而窃喜不已。因为和平时期，他们只需阿谀奉承，按照郭崇韬的指示去做事，便可享有荣华富贵，而遭受攻击的，往往也是背后的那棵大树，所以郭崇韬会死，而他们则会永生。除了郭崇韬，二人还做宦官张居翰的舔狗。张居翰虽然也没有真正掌握实权，与豆卢革、韦说的境遇相同，但张居翰毕竟是宦官，在李存勖时代，宦官身份是很吃香的。您知道哪片云彩有雨呀？哪路神仙都要拜。拜完各路码头，二人彼此之间还要抱团取暖，豆卢革提拔韦说之子韦涛为宏文馆学士，韦说提拔豆卢革之子豆卢升为集贤殿学士。这就是豆卢革、韦说的生存之道、为官经验。他们的第二条经验，就是要识时务。当舔狗也是一门学问，小舔舔权臣，大舔舔君王。在李嗣源进入洛阳的当天，宰相豆卢革、韦说就率领文武百官，上疏劝进，恭请李嗣源同志走上皇帝的工作岗位。劝进表忠心，站队李嗣源。二人带头每日给李嗣源唱赞歌，歌功颂德，宣称天命所指、民心所向、众望所归，一再请求李嗣源同志顺天应民，早日主持国政。不到半个月，李嗣源就在豆卢革、韦说等群臣的大力拥戴下，接受劝进，登基称帝。李嗣源执政之初，也需要豆卢革、韦说式的人物，于是也积极回应了他的跪舔行为。在杀租庸使孔谦之后，李嗣源撤销宦官掌握的“内勾司”，恢复“三司”，并委一宰相，这个宰相就是豆卢革。李嗣源称帝后，5月，加封豆卢革左仆射；加封韦说门下侍郎兼户部尚书、监修国史。7月，给李存勖出殡发引。葬于雍陵，谥号光圣神闵孝皇帝，庙号庄宗。任命豆卢革为治丧委员会主任。山陵使，临时官职，执掌皇帝丧葬之事，通常由前朝宰相担任，能够担任山陵使，也是宰相至高无上的荣耀。一般来说，先帝入土为安之后，山陵使就会得到新皇帝的再次提拔，借以对他过往的工作表示肯定，感谢他为帝国所做的一切。在葬礼上假哭一通之后，豆卢革的脸上再也掩盖不住欣喜的笑容了，屁颠儿屁颠儿回到家里，再也不出门了，因为怕错过迎接升迁的制书，就像在家里等待录取通知书的考生一样。一天过去了，两天过去了，三天过去了……朝廷似乎已经把他遗忘。豆卢革大敞大门，穿着盛装，在庭院里走来走去。在此之前，豆卢革早就提前把自己升迁的喜讯散发给了亲朋好友，请大家来欢送他高升。如今，亲朋好友携带礼物齐聚庭院中，除了欣赏他的时装秀，就是交头接耳、议论纷纷。“大人，您不是升官了嘛，敢问现居何位？”“是啊，哪里高就了？”问得豆卢革心烦意乱，“再等等，再等等。”后来，亲朋好友们都劝他去朝廷里打听一下消息。于是，豆卢革厚着脸皮，找到了李嗣源身边的大红人——安重诲，“您瞧，先帝也入了土了，纸钱也烧了，念经的和尚也撤了……我是不是也该回朝廷里边，给大家帮帮忙了？”安重诲为人耿直刚烈，很有郭崇韬的影子。实不相瞒，我在初读这段历史的时候，就把郭崇韬与安重诲混为一人，二人有很多相似之处，有关安重诲的人物分析、政治斗争，我们回在后文详细展开，在此只是一笔带过。他耿直，所以他非常厌恶豆卢革、韦说之辈，他刚烈，所以他不会给豆卢革留任何情面，不会放过任何一个羞辱他的机会。安重诲把脸一拉，当众对豆卢革说道：“你不是挂职山陵使吗？不好好看坟守墓，没有皇帝诏令制书，擅自来中央，难道是不把皇帝放在眼里吗？难道是认为我们沙陀人好欺负吗？”一句话把豆卢革吓得半死，赶紧认错赔罪，夹着尾巴仓皇滚蛋。安重诲的这句话不仅仅是出于私人情感的宣泄，而是一种明确的政治信号。朝中文武百官立刻get到了朝廷的最新风向标，接下来的事情，就不劳安重诲和李嗣源费心了，手下人都很精明。一味地唱赞歌，高呼万岁万岁万万岁，只是最低级、最入门的溜须拍马；而揣度领导心思，主动去做那些领导想做却不方便做的事情，才是进阶版。比如安重诲、霍彦威擅杀亲王。弱势的李嗣源入主洛阳之初，离不开豆卢革、韦说这种“汉奸”、“带路党”的拥护，而随着各项工作步入正轨，一些旧有的遗毒就要被适时地铲除了。所以拿掉豆卢革、韦说只是时间和方式的问题。安重诲对此有清晰的认知，现在，他明确地释放出了这种信号，开启了李嗣源时代第一次政治斗争——“收割芦苇”运动。在这场运动中挺身而出，勇做先锋的，是谏议大夫萧希甫。“小媳妇”这人非常有意思，有的史料说他“有正谏之望”，因此遭豆卢革排斥。乍一看，豆卢革是奸臣大坏蛋，而“小媳妇”是直言敢谏的清廉君子。然而历史真相绝不是这么一句话就能准确概括的，展开来看的话，“小媳妇”还真算不上什么正人君子，甚至可以说是道德败坏，不忠不孝、无情无义！

未完待续