第321章 兄代天行令，弟守器养神！

陶仲文眼神扫过御榻上的皇帝和满脸不敢置信的郢王。

就在半个时辰前，自己在皇帝面前“推算”出，一旦册封郢王为太子，南内重华宫就再也压制不住潜龙之气，必然会导致龙气相冲，损伤龙体。

皇帝身体如此虚弱，根本不敢冒这风险，果然立即决定，暂不恢复郢王皇长子身份，不立他为太子。

但皇帝又很担心，若是长时间不为郢王正名，却又一直让郢王监国，待到太子成年，兄弟之间将如何自处？

自己的建议，就是直接向郢王和太子交底！

告诉郢王，他其实是陛下的皇长子，陛下也有意立他为太子，这是安郢王之心。

同时也告诉郢王，若是公开恢复他皇长子身份，立为太子，则会因潜龙之气暴涨而损伤陛下龙体。

事关皇帝安危，郢王是无论如何都会同意的。

如此一来，在郢王的眼里，这皇位，陛下将来肯定是会传给他的。

仅仅只是为了避免龙气相冲，伤到皇帝的龙体，才暂时无法为他正名。

这与成祖皇帝在奉天靖难时，给汉王朱高煦空口白牙画的饼完全不同。

当年成祖皇帝可是一边对汉王说“世子多病，汝当勉励”，一边又对世子委以监国重任的。

如今，皇帝却是直接让郢王长期监国。

而且，在皇帝没有嫡子的情况下，郢王身为皇长子，原本就是无可争议的第一顺位继承人，并不需要皇帝废长立幼。

得知自己是与当年懿文太子和仁宗皇帝一样的监国储君，无人能撼动自己的地位，郢王也就不会有什么不该有的想法了。

当然，仅仅做到这种程度还不够！

这只是安了郢王之心，太子那边的问题还没有解决。

若是太子对真相一无所知，随着年龄的增长，心智渐渐成熟，定然会滋生出不满。

东宫的属官们，也同样不会甘心，或许会暗中鼓动、帮助太子争权。

将来的某一天，太子说不定会针对郢王，有所行动。

兄弟相残，甚至兵戎相见，是皇帝绝对不愿意看到的事。

要解决

这个问题，就要做到两件事。

太子在长大成人的过程中，必须清楚兄长才是真正的储君，仅仅只是为了避免龙气相冲，损伤父皇的龙体，才由自己暂代太子之位。

而且，还要做出妥善安排，不但要避免太子滋生出与兄长争位的想法，还要让陛下和郢王都相信，太子不会有这想法。

自己想到的办法，就是抛出另一套理论。

“郢王殿下。”

见陆辰表情渐渐恢复正常，陶仲文再次开口，

“虽然为了避免龙气相冲，陛下不能下旨为殿下正名，但既然要仿懿文太子例，常设监国，继续让殿下以辅佐太子的名义，也就不合适了。”

刚才贫道已向陛下恳请，今日之后，太子不再担任名义上的监国。

陛下会明旨昭告天下，直接由郢王殿下监国。

太子将拜贫道为师，正式入玄教，习道经、修静功，不读帝王之学，安心玄修。

贫道也会告知太子，郢王殿下是他的长兄，是真正的承天之人。

陛下让他继续顶着太子名分，是为了作为“器”，替兄长镇压潜龙之气，避免与陛下的真龙之气相冲，损伤龙体。

此为兄代天行令，弟守器养神也！

太子自小随贫道玄修，心性纯良，绝不会滋生非分之想。

有朝一日，若不再需要太子这个“器”来镇压潜龙之气，陛下自可明旨恢复郢王殿下皇长子身份。

到时，太子只需宣称欲修长生之道，自愿让国于兄长即可。

原本由太子镇压的潜龙之气，自然会尽数回到郢王殿下身上。

自此，太子便可功成身退，去做一个逍遥王爷。”

说完，陶仲文又看了看嘉靖帝。

果然，嘉靖帝脸上的表情很是满意。

按照自己这套“兄代天行令，弟守器养神”的理论，太子自幼便知道自己是为兄长镇压潜龙之气的“器”。

知道兄长才是真正的储君，有朝一日，自己是要将潜龙之气还给兄长的，也就不会滋生非分之想。

太子拜自己为师，自幼随自己修道，不学习帝王之道，不但能避

免太子产生不该有的想法。

东宫的属官就算有心思，也无从下手。

即便是成年之后，太子也不会有自己的班底。

更重要的是，对太子的安排是摆在明面上的，郢王也不会猜忌这个为自己镇压潜龙之气的弟弟。

朝臣们虽然不知道皇帝为何会这样安排，但明眼人都能看出，皇帝让太子从小跟着自己修玄，压根就没有把他当成储君看待。

所有人都会明白，真正的储君是担任监国的郢王殿下。

如此一来，自己的龙气相冲理论不会被皇帝质疑，皇帝在不下旨恢复郢王皇长子身份的情况下，也能确立郢王的储君地位。

太子在长大之后，不会因为做过名义上的储君，而有什么非分之想。

郢王也不会猜忌太子，还会厚待这个弟弟，让他做个富贵闲王。

。。。

陆辰看了看陶仲文，在心里为他竖起了大拇指。

这套“兄代天行令，弟守器养神”的理论，既无需戳穿他忽悠皇帝的龙气相冲理论，又成功向皇帝提供了一套可行的执行方案。

这牛鼻子老道，真该他吃这碗饭啊！

。。。

数日后。

紫禁城，奉天殿。

已经停了两年多的大朝会，终于再次在此举行。

但龙椅之上是空着的，嘉靖帝身体虚弱，无法站立，也不能久坐，并未亲自到场。

司礼监掌印太监麦福展开圣旨，对着殿内的文武百官宣读。

“奉天承运皇帝，敕曰：

皇弟郢王厚煜，禀性忠孝，识达治体，夙著贤声。。。

稽之祖制，懿文太子标尝受太祖高皇帝命，裁决庶政，深合圣心。

今特仿斯例。。。

自今以往，凡内外诸司章奏、钱谷甲兵、礼乐刑名、河渠屯田、官吏黜陟等一切军民利病、政事兴革，悉先启郢王处分，然后奏闻。。。

惟军国征伐、大赦天下、册封宗藩，仍由朕亲定可否。。。

。。。朕居西苑静摄，日夕惟以天下为念。。。

尔尚钦哉，毋替朕命！”