第六十一章：根据地

跟赫丹巴特尔几个谈妥后，黄毅命令汪柏山、黄大智、何继业、黄大勇等等带着人马物资往山里进发。

立足之地是跟他们一起看中的，以后这里就是大发展的根据地！

汪柏山当时激动不已，觉得那儿易守难攻，还比较隐蔽。

何继业几个是特意翻开积雪看草地，得出那个盆地的土壤特别肥沃的结论。

他们认为一旦把那里的土地都开垦了，足够养活上万人。

黄毅没有大惊小怪，后世张家口北面几个县的水田、旱地多着呢，加起来的耕地面积几百上千万亩，人口绝对超过一百万。

粮食不仅仅做到了自给自足，还大量输出商品粮。

整个内蒙古的耕地面积超过一亿亩，外销的粮食以千万吨计。

可惜不知道大明朝时期的蒙古，耕地面积有没有一千亩？

今年的计划已经制定了，天寒地冻，根据地暂时不考虑建造住房，依旧是选择朝阳背风的地方搭建蒙古包居住。

但是要集中全部人力伐木、垒石，以最快的时间在荒废的军堡位置搭建出一个打铁的作坊，立刻开始打制农具。

接下来还要搭建出一个作为教室的大屋子，越大越好，以便于上百人来这里开会、学习，妇女们也可以来这里纺毛线、织毛衣、做针线活。

大家聚在一起工作、学习、听故事，更加能够体现出集体生活的乐趣，增加认同感的同时自然增强了凝聚力。

团结就是力量，这份力量在保卫家园之时必然能够转换成战斗力。

之所以选那儿，是因为原大明边堡的地基还在，取水方便，以后可以在那儿修建一个小型城堡。

冰雪消融之时就得开垦，当然不能全凭人力。

黄毅想到了欧洲的马耕。

那是黄毅看过获得奥斯卡金像奖的电影《战马》后，才知道战马还能耕地，特意查了马耕的有关资料。

终于弄明白了汉民族为什么放弃曾经在汉朝北方使用广泛的马耕，选择了牛耕。

那是因为汉人太聪明，防止朝廷为了打仗征调马匹，故意不养马。

现在的黄毅手里有战马、驮马九十几匹，有四十几头牛，这个数字还能因为劫掠其他部落而大幅度增加。

当然，解救的汉民奴隶也不会少，人口也肯定是要不间断增加的。

可以肯定，明年春天，黄毅手里依旧是马多牛少，开垦荒地当然是马耕、牛耕全都要。

马耕的犁头跟牛耕的犁有所不同黄毅是知道的，但仅仅是知道，不会做。

因此他把要求说明白后，马拉什么样的犁这个问题就由汪柏山和蓝进魁、齐大山、何继业几个研究定型。

黄毅拥有的牛都不是耕牛，他也不懂怎么才能驯化出几头耕牛。

他不懂不要紧，刘世富、何继业等等至少有十个人懂。

反正不规定明年春天开垦多少土地，竭尽所能罢了。

生产的粮食有可能都不够自己吃也不打紧。

再去张家口买呗！

反正接下来会和赫丹巴特尔部一起吞并小部落，砍下鞑子的脑袋虽然没有建奴的首级精贵，也是可以换到粮食的。

况且无论哪个部落都会有多占资源的酋长和上等人，总能劫掠到金银财宝。

黄毅唯一的要求就是把经过实践证明有效的开荒种地的好办法由汪柏山记录下来。

在条件成熟之时编撰出一本《屯田纪要新书》，争取成为农学的教材。

著书立说是大明文人的理想。

为此太多文人贴工贴本写书、自己出钱刊印发行。

汪柏山当然也有著书立说的想法。

写成《屯田纪要新书》还有可能成为农学教材，这个诱惑力足够大，汪柏山当然要加倍努力。

汉人对土地情有独钟，当黄毅把定居开荒种地的计划宣布后，张氏、杜翠兰、刘世富等等超过八成汉人都激动不已。

剩下的不到两成是小孩子，还没懂事。

少年、成年人的态度让黄毅更加有信心了。

相信所有的人都会珍惜千辛万苦开垦出的土地，肯定能够誓死保卫家园。

但是在没有城堡可守的情况下，被优势兵力的蒙古骑兵或者建奴八旗军袭击，真有可能全部战死。

城堡的修建非朝夕之功，必须确保一两年内，根据地不被敌人袭扰。

所以消灭山外的其他部落，让赫丹巴特尔部成为方圆三百里内最大、最强的部落势在必行。

黄毅用人不疑，他没有去根据地。

那儿的建设完全交给汪柏山、黄大智、黄大勇、齐大山、蓝进魁等等。

他带着黄大鹏、章东、左光虎、岳慕飞和虎啸川俩兄弟、察喇合、额逊扎钦、杜姆布往东侦查。

额逊扎钦、杜姆布都是刚刚养好伤不久，他们感念黄毅的救命之恩，主动要求安排事情做。

去山里盆地定居也得防备被山民、马贼、土匪、山大王抢劫。

智、勇、双、全、格尔达、鸦莫帛里等等，加上已经队列操练一个月的一百多汉民，足以应对。

赫丹巴特尔在山外发展得越好，黄毅的大家庭越能够安心定居、大生产。

所以黄毅必须不遗余力壮大赫丹巴特尔部，把最能打的虎啸川俩兄弟、察喇合带在身边。

额逊扎钦、杜姆布毛遂自荐之时都夸口说他们弓马娴熟愿意为黄毅效死。

黄毅不怀疑他们的骑射本领，不愿意他们轻易死掉，拿出两副修复如新的皮甲装备他俩，并且承诺，一旦立功，这皮甲就是奖励不再收回。

额逊扎钦、杜姆布原本都有皮甲，再加上一副肯定能够增强防御力，况且天儿越来越冷，多穿点更加耐寒。

他俩立刻跪下用生硬的汉语道：“小的谢老爷赏赐！”

刚开始时黄毅想改变，最起码把动不动就要跪下磕头的礼节废了。

后来发现不能这么干。

封建社会等级森严，讲究尊卑有序。

不让底层之人行礼、叩拜，那些人反而会无所适从。

所以黄毅早就坦然接受手下的叩拜。

见额逊扎钦和杜姆布用汉语答谢，黄毅鼓励道：“很好，很好，以后多多用心学说汉话，有机会我要带着你们去关内瞧一瞧。”