第一百六十五章：与伏念之谈

荀子隐居此地，明显是不想被人打扰。

嬴渊与他相谈甚多，见已至正午，便打算带着颜路离去。

临行之际，荀子叫住了他，“老夫未死的消息，千万不要跟丫头讲，她一旦知道了，估计整个天下也就都知道了，到时候，老夫可就成了一个笑话了。”

嬴渊郑重点头，“老先生放心，晚辈知道该如何守口如瓶。”

他是田蓁的师父之一，于情于理，都得称呼一声前辈。

离开藏书楼，嬴渊向身边的颜路说道：“荀子乃是当世智者，你留在他的身边，定要好好学习，将来待你学有所成，我在把你接回秦国。

不过，到了那个时候，可能整座天下，都是秦国的土地了。”

后者感到疑惑，不解道：“您不是学儒无法在秦国获得功名利禄吗？”

嬴渊耐心解释：“那是现在的秦国，可今后的秦国，势必要一统天下，如果真的做到了这一步，需要王道教化治世，严苛的律法，显然不能在继续了。”

颜路似懂非懂。

他现在年龄尚且年幼，有些事情，即使心中有个大致的概念，只怕也需要一定的时间去了解。

田蓁那边，也在伏念的带领下游览整个稷下学宫，恰巧与嬴渊碰面。

后者当即作揖，“见过冠军侯。”

他的声音算是挺大，故意如此，目的是要提醒身后尾随而来的众人。

嬴渊轻轻颔首，他看向田蓁，笑道：“看来你在稷下学宫确实很有名气。”

后者变得极其温柔，掩嘴轻笑道：“这是自然，你也不看看是谁的妻子。”

而就在这时，伏念背后的那些众多学子们，看到嬴渊，皆是纷纷感到诧异。

因为在他们的印象中来说，秦国冠军侯嬴渊应该是一个杀人不眨眼的恶魔，最起码身上一定是要具有煞气的。

而且，即使不着战甲，身上穿着的衣衫，也应该是富丽堂皇的，但是没有想到，居然如此简洁，只是一身布衣，就将着装打发了。

完全没有一个侯爵该有的尊贵。

不过即使如此，他们也能第一眼就发觉到他身上的气势凌人。

这是一种与众不同的气势，言语难以表达，如果说非要用一句话来形容的话，那应该就是如山之势。

仅仅就是站在那里，就让人感到压力，乃至于心惊胆战。

可偏偏人家身上是一点杀气都没有。

让人感到奇怪。

平凡当中，有着特殊的与众不同，仅仅就是往身前一站，就成了万众瞩目的焦点，这可不是谁都能够做到的。

早先说起嬴渊不好的那些人，此刻都将头埋得很低。

因为就连他们也都发现，当本人真就站在他们面前时，他们才深刻意识到了自己的平庸。

“在你身后的，就是稷下学宫的所有弟子了？”

嬴渊看向那些学子，好奇问道。

伏念点点头，“这只是一部分，另外还有绝大部分的人，都出去历练了。”

闻声，他感到些许遗憾。

来的路上他就听说，最近稷下学宫的不少学子，都前往各国游学去了。

那些人才是学宫内最不容小觑的学子。

他们几乎都是学有所成，才敢走出那一步，前往各国去长长见识。

毕竟，读万卷书，行万里路，这是一个可令人快速成长的过程，适用于任何朝代。

“侯爷，公主，已到正午，还是先用过膳之后，再去一览学宫，不知意下如何？”伏念小心翼翼地问道。

他对赢渊其实并不畏惧，有的只是敬重。

但对于田蓁来说，他很怕。

“也好。”

嬴渊点点头。

伏念驱散了身后弟子，让他们前往食堂吃饭。

估计，稷下学宫是首都开创食堂的学府。

他们认为，吃饭这件事情，其实很耽误时间。

所以，一般都是让别人早早准备好，待到饭点，就可以让学子们直接去吃。

况且，君子远庖厨，这也是他一贯的观念。

众人当即告退。

至于嬴渊等人，伏念也已经事先告知了厨子，要备一些酒菜。

用膳的地点就设置在一处亭台中，可以一边欣赏风景，一边享用美食。

光是他们吃饭，伏念就花费了一些心思，可见其重视程度。

田蓁牵着颜路。

嬴渊与伏念在前走着。

她在他面前，永远都是一副小女子的姿态。

“上次匆匆一别，未能与你细细交流，现如今想起来，仍然是觉得乃一桩憾事，素问你向来喜欢剑术，有空的时候，我们切磋切磋。”

前往凉亭途中，嬴渊似是想到一件事情，脱口而出。

伏念汗颜，“侯爷言重，普天之下，谁人不知，您武艺超卓，仅仅凭借一己之力，就力战罗网天字级杀手与墨家钜子而不落下风，甚至，最终还将后者斩杀，要不是掩日跑得快，只怕依旧是要死在您的大戟之下。”

言辞之间，对嬴渊颇有尊敬之意。

素问天下武者，谁人能力战当世两大一流高手而不落下风？

这份战绩，如果没有水分的话，那么足以证明，冠军侯的武艺，的确已经到了一种超凡脱俗的境界。

然而，目前众人里，只有嬴渊本人知道，那一夜，他是如何侥幸获胜的。

最后要不是远祖突然显身，只怕他早已身陷囹圄。

直至目前为止，抛出自己掌握的兵权之外，他最大的依仗，就是大戟当中的‘器灵’了，那是与韩非逆鳞剑灵近乎相同的一种存在。

就是不知，恶来与逆鳞剑灵一战，谁胜谁负。

“本侯如果没有记错的话，你手中的那柄剑，应该叫做太阿，此剑乃是一把诸侯威道之剑，出炉时天时、地利、人和三元归一，剑未成而剑气已存于天地之间，若非心存威道者，难以驾驭此剑。

可见你有圣王之姿，与曾参、子夏二人倒是很像。”

嬴渊语出惊人。

就连田蓁都感觉有些夸张了。

而伏念早已被震撼的合不拢嘴。

他是万万没有想到，冠军侯居然对他有这么高的评价。

‘圣王’一词，源于儒家学说里的内圣外王，圣泛指修身，王泛指治理天下，这是对儒家弟子最高的一种评价，没有之一。

而曾参与子夏，皆是孔子门徒当中，比较有能力的二人。

也都是七十二贤之一。

前者参与修撰《论语》、《大学》、《孝经》等作品。

后者教了两个特别有名的弟子。

吴起和李悝。

嬴渊说伏念像他二人，已经是一种极高的赞扬了。

至于为何像呢？

宗圣曾子与卜子夏都是比较端敬、中正、沉稳之人。

而伏念就是这种人。

“冠军侯，您这番话，属实是折煞在下了。”

伏念万不敢担此称赞。