第九十五章 朕所思所言所行，当为祖宗礼法！

奉天殿内，气派万千。

置身于此地，与皇帝议论国家大事，乃是许多文人士子，这一辈子梦想的人生目标。

不过呢，对有些文人而言，效仿宋朝的那种「与士大夫共治天下」的执政理念，才是他们的人生终极目标。

然而，想要达成这一目标，在大明朝，貌似…还是有点困难的。

太祖高皇帝，也就洪武年间，肯定是没有一点戏的。

亲手撤掉丞相一职的他，是万万不会满足文人这一不切实际的想法。

后来他孙子建文帝，倒是个崇尚儒学能听得进劝的好人……

可惜了，好人，是当不了皇帝坐不稳龙椅的。

到了太宗文皇帝这一朝，虽说很多文臣都不喜他动不动就御驾亲征，但也正是在这种情况下，文臣们的处境，开始慢慢好转了起来。

只要老实听话还能干点实事，终永乐一朝，多数文臣的小日子，过得还算蛮不错的。

而后，眼见永乐大帝龙驭宾天，迎来了尚儒学行善政的仁宣二帝，再加上诸多武勋老的老死的死，文臣们的权利和待遇，是肉眼可见地提升了许多。

可惜啊，这俩位在不少人的心中可以称得上是明君的好皇帝，竟会是如此短命！

当然了，只要前朝仁政继续实施下去，皇帝的死活，对于他们这些臣子而言，也不是天塌下来那般重要的事情。

只不过，眼下这位刚刚亲政还没几年的年轻皇帝，其行事作风，瞧那样子，有点不按套路来啊！

先是宠信宦官灭了满朝文武的威风，又在御驾亲征期间迎来了一次奄遏下水大捷，班师回朝还想趁机实施一些所谓的强国之策。

回过头看看，不少联想能力较为丰富的臣子，顿感细思极恐啊！

当然了，不管这是皇帝提前预谋的，还是后来慢慢转变过来的，曾经少不更事的这位皇帝，应该是奔着明君的方向去发展的。

按理来说，这绝对算得上是一件令人喜闻乐见的事情，但是……

如若这一套强国之策让眼前这位年轻皇帝全部整下来，那这代表着最高权利的京师朝堂，往后十几年或是几十年内…岂不成了皇帝的一言堂？

在不少文臣看来，这事可不能这么办啊！

皇帝自我矫正的方向好归好，但那也得奔着他们喜欢的方向去改变，而非是他自己喜欢的方向。

至于皇帝的新政嘛，这种给大家提升福利待遇的好政策，他们也不是真心想反对。

只不过，这些良政，要想顺利实施的话，那得和他们这些臣子有商有量，朝议个几日几夜，方才是朝堂正道之举。

所以说，瞧见一脸淡淡笑意的皇帝认可了向敬的谏言以后，不少人的脸上，也跟着浮现出了欣慰笑容。

可惜了，让他们失望的却是，年轻的皇帝，接下来还有话要讲。

“卿所言，还是有点道理的…不过，事有缓急轻重！”

“《庄子·天运》有云：礼义法度者，应时而变者也。观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜。”

“朕御驾亲征期间，一切当以军机大事为重。打胜仗，驱寇虏，保家卫国戍边疆，这才是最要紧的事情。”

“于谦他身为四朝老臣，曾多次跟随太宗文皇帝还有先帝出征塞外征讨寇虏，更是参加了平乱汉王一役……”

“这种允文允武还是太宗文皇帝指名道姓留给后世子孙的柱国大臣，朕还是信得过的。”

“现在看来，朕的确没有用错人！”

“怎么…朕与臣子两不相疑，还给大明朝带来了难得的和平，诸位爱卿，难道说，尔等都不喜欢？”

“至于向卿所言的后汉世祖光武皇帝，朕书读得少，倒是不知这位千古一帝，有何违背祖宗礼法的地方？”

说实话，放任于谦那么大的权利，王迪还是有点后悔的。

倒不是信不过于谦，而是这样做，却是正如御史向敬所言，违背了祖宗礼法。

只不过，当时突然来到了大明朝，生怕重现土木之变的王迪，为了自己的小命着想，也只能选择相对‘熟悉’的于谦，而非原主记忆当中的英国公张辅。

况且，今年张辅已经七十有五。

当个吉祥物还行，真让他指挥五十万大军，说实在的，王迪真信不过他。

现在好了，被御史拿住了此事。

好在是，王迪准备的那一套万能驳斥言辞，还是能够与之进行辩解的。

不过嘛，当下这个节骨点，他不怎么想用出来。

毕竟这是为了新政准备好的说辞，现在唠叨出来，肯定是不如待会儿议论新政时拿出来的效果好。

“陛下求胜心切，与臣子两不相疑，三军得胜返朝，这些固然都是好事。但陛下所行之举，臣却不敢苟同。”

“陛下后面所言，臣是否可以理解为，仅凭于谦的能力与品性，便足以让他担当三军总督的大任，且不加以任何制约？”

“若是如此，陛下可曾想过，您这般有违祖宗礼法的举动，后世子孙有样学样的话，影响会有多大？”

“至于臣口中的后汉世祖光武皇帝，他结束内乱分裂局面，光复重振汉室雄风，善待功臣，锐意改革，光武中兴…这些，都是不争的事实。”

“然，他逼得太子自废，打破了自周朝时期建立的‘立嫡以长不以贤，立子以贵不以长’的「嫡长子继承制」。”

“由此导致了他的后辈，乃至历朝历代……”

还不待越讲越上头的向敬逼逼完，王迪一声“够了”，便打断了他的进言。

他是真没想到，永乐大帝还死多少年呢，这有些文人啊，便开始旁敲侧击指责起朱棣得位不正了。

在他看来，废除太子，可以引申到废除嫡长子制度。以此，又能引申出更深层次的儒家宗教礼法思想。

是以，这帮王八蛋打得什么心思，王迪岂能猜不到？

“祖宗礼法，祖宗礼法……”

“朕这大明朝的祖宗礼法，与那早已亡了几千年的周朝有何相干？”

“按照尔等口中所讲的祖宗礼法，周天子在位的时候，教诲他人忠君爱国的孔夫子，为何要游列各国，另投他人？”

“哼！尔等食着大明朝的俸禄，还是多操心点眼前的事情为好。”

“朕呢，先前还小，受到内侍宦官蒙蔽，险些误了国事……”

“不过出宫这一趟，倒是让朕涨了不少见识。这天底下的是非黑白，朕这心里，还是有点数的。所以说，你们这些人呐，也别老拿祖宗礼法来说事。”

“照搬祖宗礼法真管用的话，强汉盛唐，安能亡乎？”

“朕倒要问问尔等，五帝三王，还有那些古圣先贤口中的祖宗礼法，讲的都是些什么？”

“去其糟粕取其精华，总结出来的，无非是仁、义、礼、智、信…敬天法祖、忠君爱国、齐家治天下而已。”

“但这些大道理，其精髓所在，左右不过是国泰民安、强国富民或是利国利民这几字罢了。”

“若真合了这几个字，那么在朕看来，万法皆为祖宗礼法。”

“朕御驾亲征，重用于谦，所图之事，便是为了驱寇虏稳民心，还大明朝…还有这天下黎民百姓一份长久治安。”

“实施新政，开创盛世，令天下万民吃饱穿暖，在朕的眼中，这才是最大的祖宗礼法！”

“是以，朕所思所言所行，当为祖宗礼法！”