第18章 江南美景没有想象的简单

一路走下来，见到不少的妇人撬开薄冰，正在洗马桶，也有人在洗菜，洗衣。

大量百姓没钱付倒夜香，只能自己来。

江南水乡之地，确实能见到许多缠足的女子，城中的女子缠足远远高于农村，这是郑轩多年以来的总结。

曾经的野史课上，郑轩偶知缠足由来，确实颠覆三观。

所有人都会把缠足认为是清朝专利，可清朝会哭丧着说，不是我，我没有，连皇帝都明令禁止，怎么可能是我，这锅是明朝的。

而明朝更冤，暴怒道：他姥姥的，什么锅都往我这里推，我他奶奶招谁惹谁了，只不过是爱好而已。

最终你会发现，偷笑的莫过于宋朝。

因为缠足开始于北宋，兴盛于南宋，清明两朝鼎盛，几乎上到皇庭贵族，下到普通百姓。

宋朝文人骚客留下许多诗赋，赞美小脚“莲步娉婷”，什么“踏春有迹”，“步月无声”。

还有诗道：“一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”，更有甚者，说金莲女子一举一动“翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”。

把凡是以借用来称赞金莲的最美妙、最动听的字眼都用上了，而最早被官方证实记载莫过于，南宋朱熹在漳州为知县强制推行缠足（1）。

刚刚进入广陵路没多久。

就见到百姓大呼大叫，随后一阵热热闹闹，百姓争先恐后。

三人也是好奇，唐藏随意拦下一人问道，“这位兄台，发生什么事吗？怎么竟如此慌慌张张？”

“看你们三位是从外地来的吧，不知道今日，黄府少爷与贾府少爷善心，将三千两黄金制成金叶，从镇江金山寺上撒下，如今许多人趋之若鹜。”

“镇江金山寺？那可要过大江呀，你这也有几十里路，你们赶得及吗？”

“什么赶不赶得及的，要是能捡到几片金叶，这一年的收入就有了，不说了！要是去迟了，一片金都捡不到！”

那名百姓大手一挥，挣脱了唐藏的手，兴冲冲地赶了过去。

郑轩瞧着他的背影，叹了口气道：“没想到扬州盐商怎么富有，都已经到了撒金的地步，真是一群败家玩意。”

在他的世界观，这种行为，只有迪拜的皇族贵族才干得出来，没想到在这时候，大清的盐商就已经干了。

随后三人走走停停。

扬州城底层百姓居住的地方，算不得干净，顺便都能见到污秽之物满地都是，要是不注意，还能踩到屎，至于那是人拉还是狗拉，你也很难分辨，还是先把它弄干净再说吧。

穿着薄衣物挨冻的百姓，也早已经习惯了肮脏，并未觉得有什么不妥。

汉代之时，城池中已经设有“都厕”就是公厕。唐代时甚至有了依靠处理垃圾粪便发家致富的人。不过就算是这样，很多城池的居住环境也不见得有多好。

汉长安城经历八百年之后，由于垃圾和粪便等污染，导致地下水“多咸卤”，开始“不甚宜人”。

明人笔记中还记载，“雨后则中皆粪壤，泥溅腰腹，久晴则风起尘扬，颠面不识。”可见当时的汴梁城有多脏。

清代《燕京杂记》中也有记载：“人家扫除之物，悉倾于门外，灶烬炉灰，瓷碎瓦屑，堆积如山，街道高于屋者至有丈余，人们则循级而下，如落坑谷。”

这里与郑轩在后世电视剧里看到大不一样。

“还是没有宜兰干净。”郑轩摇头说道。

“你那破规矩太多，又是修茅房，又是整道路，连排水沟都不放过，拉屎也要被人管，当然干净咯，住得老不自在。”孙无良不免吐槽一番。

郑轩只是微微笑笑。

这可是抗战时期八路实行的卫生管理条例。要是不实行，到时人口一多就可就像阿三哥一样，这很不卫生。

“我倒是觉得活的舒服，我可不想出门踩到‘黄金阿’，倒是你上次拉屎还啃鸡腿，亏你还张得开口。”唐藏支持郑轩的做法，这里有粗人想不到的好处。

“这有什么的，屎他娘没闻过吗？矫情！”孙无良粗鲁地反驳道。

随后三人便来到一家“彭记”茶铺。

此道路大，精雕细琢，颇为精致美观，并靠近盐商富贾居住的地方，且位于岔路口人流不少，偶尔能看到豪华的轿子路过，那场面人声鼎沸，喧锣打鼓，热闹之极。

这路与扬州府衙门大道相差无几，甚至更加美丽，人气也更高。

两边茶肆林立，茶坊一家接着一家，非常热闹。

“伙计来三碗茶！”

“好嘞！”

一个红着鼻子，穿着厚厚衣裳的辫子小伙回应道。

半盏茶功夫，就端着三碗热滚滚的茶过来，“三位客官爷请慢用，一共四十二文。”

郑轩惊了一下，随口问道：“竟如此昂贵，在福山镇一碗茶只需五文。”

“客官爷是外省来的吧，这可是上等的寿眉茶，一斤可要九百文，要是再冷上一些，雪大一些，可就要涨到一两四钱银子以上。”

郑轩细细地闻了一下，茶水透着一股芳香，还有细微的花香，于是将钱递了过去道：“小小茶铺居然用高档茶叶，少见。”

“客官爷有所不知，盐府人家可喜欢喝好茶，若是劣茶赚不了多少银两，这些可都在杨福茶行购买的，货真价实。”店小二接过钱之后，热情地说道。

“你们扬州盐商有几家？”郑轩接着问。

“扬州盐商之最莫过于江家，其次是黄家，贾家，陈家，李家，其余皆为小商，上不得台面。”

等店小二离开之后。

唐藏见郑轩有些明目，问道：“有想法？”

“嗯，先去茶行看看，再打听那一家好劫。”

~~

此地的茶行多为洞庭商，徽商，浙江龙游商经营。

由于盐商聚集在此，也带动了扬州茶文化，茶肆，茶坊不绝于耳，街道上的挑夫，脚夫多为茶行，粮行，盐铺伙计。

郑轩最后选择了浙江系的龙游商帮。

商谈一番之后，便选定了主要贸易地点，位于温州府下的平阳县出海口江门关。

那里的河役所早已经被买通了，里面多是浙兴商行的人。

临走之前，还购买了一批中品质的茶叶，让茶行伙计送到运河码头。

便在瘦西湖上游段租了一间宅院，此地周围多为盐商的盘龙之地，湖岸边花团锦簇，亭台楼阁，雕石玉桥，颇有些小桥流水江南美景，连水也都是清澈见底，只是现在结了一层薄冰。

瘦西湖上也有不少的沙船制作的画舫，高约两三层，不少戏子在画舫上唱着广陵清曲，带着扬州方言，颇具特色，也有些舞女献丑。

宅子租金颇为不菲。

居住十天也都要二十两银子，随后而来的是衙差，勒索了十两银子，事情才逐渐平静下来。

唐藏也是进进出出，对于大清，他可要比郑轩熟悉且灵活许多，打探消息重任就交由他。

第二天烛火夜里。

唐藏脱下斗笠，身上沾了许多白雪，抖了抖，才将斗笠弄干净。

“外面天寒地冻，真是大寒天吃冰棒，一直冷到心。湖面结了薄冰，但还是可以走船。”

郑轩也给他倒了一杯热茶，此时的孙无良早已经在房间里打起了呼噜，房顶盖都快被掀下来了。

“我打听了，贾府就靠近瘦西湖，他家最好抢，直接就能搬上船，顺着瘦西湖就可就到运河。不过一点是，这些盐商护院刀客不少，里面护院五十七人，刀客二十一人。”

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（1）据《中华全国风俗志》记载：漳州女皆小足，必依仗而行，凡遇庆吊之事，女子皆往，每人皆持一仗，相聚成林，盖初时民俗，淫奔者众，朱文公守漳时，立法命之缠足极小，使不良于行，籍革其浇俗，故成今日之现象也。