第六十章 施舍还是巧合

罗杰不愿意再耽搁了，归心似箭的他，现在急着回莱昂。

但他还是先去探望了他倒霉的手下曼纽尔，那家伙躺在床板上像具尸体。

他询问负责治疗的男巫：“我的骑士大概需要多久可以上路？”

“如果你想让他去冥界的话，现在就可以走。”

于是罗杰留下骑士舒里托照顾曼纽尔。

他吩咐道：“不用着急，务必等曼纽尔恢复了，你们再来找我。”

然后他带着伊德里西和阿依莎，以及包括亨克在内的三个骑士，乘着日头尚未西落，急匆匆地离开了龙达。

走过几个山头后，罗杰回身看，层层峰峦中，已经没了龙达的踪影。

他只看到远远的，内华达山脉上白雪皑皑的穆尔哈森峰，在西晒的阳光下璀璨生光。

他看到峰顶上如同盘子层层堆叠的荚状云，在夕阳里被染成了瑰丽的红。

罗杰一行用了三天的时间，走出了被当地人称为佩尼韦蒂科的群山。

当上午的阳光洒在莫雷纳山脚下时，罗杰看到了瓜达尔基维尔河。

河流如同波折的缎带，蜿蜒着自东往西，在罗杰北面流过。

他看到在一个“几”字形的河湾北部，座落着一座繁华的城市。

伊德里西介绍道：“这就是科尔多瓦，哈里发的都城。”

当他们走到宽阔的瓜达尔基维尔河南岸，罗杰看到一座有16个桥墩，大约200多米长的石桥横在河面上。

罗杰问伊德里西：“这桥是你们柏柏尔人造的？怎么看起来有点眼熟？”

伊德里西回复道：“不，这桥是古罗马人留下的。

“事实上，科尔多瓦不是我们柏柏尔人建造的，它早在腓尼基人和迦太基人时代就已经存在了。

“900多年前，古罗马人来到这里，他们建设了这座城市，建造了这座石桥。

“500多年前西哥特人侵入这里，他们破坏了整座城市，但石桥保留了下来。

“300年前我们柏柏尔人来到这里，这里成了科尔多瓦哈里发的都城，城市再次繁荣起来。”

罗杰想，难怪觉得眼熟呢。

他想，这桥和之前看到过的古罗马人留下的石桥样子差不多，看着就觉得结实，估计再过一千年，这桥也不会垮，也照样能用。

对岸河边磨坊的轮盘，被河水冲得“嘎吱嘎吱”转个不停。

磨坊后面，灰褐色的城墙上箭垛林立。

罗杰一行从桥上走了过去。

正对桥头有座城门，有卫兵在门口站岗，检查进入的行人。

罗杰一行排队等候。

罗杰扭头问伊德里西：“你看这......”

伊德里西自豪地介绍道：“这门名叫阿尔莫多瓦尔，是我们柏柏尔人造的。”

“我不是问这个，我是说你有钱吗？入城费？”

罗杰搓搓手指头。

伊德里西瞪大了眼回看罗杰。

“我一个小孩哪来的钱？”

“扯淡吧，你从加的斯府里出来的时候就没带钱？”

“加的斯城门口卫兵搜查得紧，出城的时候，他们把我的钱都拿走了。”

“一帮土匪！”罗杰愤愤不平地咒骂着。

“就是！一帮土匪！见钱眼开的强盗......”

伊德里西也怒气冲冲地附和着，丝毫没有因为骂的对象是自己老爹手下而客气。

罗杰转身问自己手下：“谁有钱？”

三个手下面面相觑，搓泥巴似的在身上到处搓着，就是摸不出钱来。

“我有。”

阿依莎乖巧地递上她的钱包，钱包精致而漂亮。

里面的钱也很精致，少得可怜。

她不好意思地解释道：“出门急，没来得及带。”

罗杰当然知道阿依莎出门有多急。

他算了算，无奈地把钱包还给阿依莎。

“要不你们两个进城吧，你们交的税少，这点钱大概够了。

“我们这些异教徒，肯定进不去了，还是露宿吧。”

伊德里西说：“这不是露不露宿的问题。

“你们要往北走，就必须过瓜达尔基维尔河。

“这河长着呢，往东你得走老远才有渡口。

“往西这河流一段后会往南拐，一直到塞维利亚才有桥。”

罗杰懊恼地想，早知道不走龙达了，当时离开加的斯的时候直接走原路返回多好。

他摸摸怀里经过防腐处理的牛耳朵。

他又想，龙达去一趟也是值得的。

“唉，”于是罗杰只能无奈地叹气，“当我炫耀的时候，何曾想过，真正需要的这一点点钱。”

排队的人流在往前走，罗杰站着不动。

他想，跟上去又怎样，到了城门口还不是要被拦住。

阿依莎突然往前窜了几步，她附身从地上捡起一个钱包。

罗杰大喜。

他想，这丫头还真是幸运呢，这下子入城费的事解决了。

然后他看到阿依莎快走几步，追上前面队伍里的一个缠头巾的络腮胡子犹太人。

“先生，你的钱包掉了。”

罗杰傻掉了，他仿佛看到一只煮熟的鸡扑棱着翅膀飞走了。

那个络腮胡子转过身来，他笑着说：“谢谢你，善良的姑娘。”

罗杰心疼地看着那人接过阿依莎递上去的钱包，就好像看到有人拿走了他已经中奖的彩票。

络腮胡子打开钱包，拿出一摞硬币数了数，递给阿依莎。

“受人恩惠而不知晓回报，无异于贪得无厌的强盗。姑娘，请不要拒绝我的谢意。”

于是阿依莎高兴地接下这摞硬币，她献宝似的交给罗杰。

队伍继续前进。

当罗杰在城门口，按照卫兵要求，根据他们两个伊兰斯人，四个异教徒的规模，缴纳入城费时。

他发现，手上这摞硬币不多不少，一分不差正正好。

罗杰诧异地看着络腮胡子走进城门的背影。

他想，这未免也太巧合了吧。

（注：1135年生于科尔多瓦，中世纪犹太教首屈一指的犹太神学家、哲学家：迈蒙尼德(希伯莱文:Mōsheh ben-Maimōn)，列出了他对慈善的八种等级划分，由高到低依次是：

1、给需要的人提供无利息贷款，给一个人需要的补助金，帮失业者找到工作，最终结果都要是受帮助的人不再需要别人生活。

2、匿名提供金钱给一个不知道的，充满智慧，完美利用好金钱的接收人。

3、匿名提供金钱给已知的一个接收人。

4、公开提供金钱给一个未知的接收人。

5、被询问是否提供援助以前施舍。

6、被询问以后充分提供援助。

7、心甘情愿但不充分的提供施舍。

8、不情愿的给人施舍。）