第129章 七擒孟获

    南亚国兀突骨的三万藤甲军，全部被烧死在盘蛇谷。

火焰烧了近一天才渐渐熄灭，浓烟数百里可见

此刻被骗出营寨的孟获，被所带的乔装蜀军围困，情急之下孟获也是慌不择路，匹马单刀杀出重围，望山中小路逃走。

正奔走间，见山洼里一群人马，拥出一辆小推车，车中端坐一人，纶巾羽扇，身衣道袍，这不正是孔明么。

我坐在推车里叫道：“反贼孟获！如今你下场又是如何？”

这孟获系急回马走。

旁边山道闪过一将，拦住去路，乃是马岱。

孟获措手不及，被马岱生擒活捉。

此时王平、张翼已引一军，赶到蛮寨中，将祝融夫人并一应老小全部都活捉而来。

此刻我回到本寨中，升帐而坐，对身边站立的众将说：“吾今此计，也是被这群人逼不得而用之，死人太多，大损阴德。此前我料敌人必算到我会在林木草深处埋伏，我就空设旌旗，实无兵马，疑其心。我之前让好战的魏文长连输十五阵，也是迷惑其心的作为。

此前在去盘蛇谷山中考察时，蜿蜒山路仅仅一条狭窄道路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面还都是沙土，我令马岱将黑油柜安排于谷口中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线。才一发动，山损石裂。此前又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延骗这兀突骨和所有的藤甲军入谷，其后放出魏延，即断蛮人之去路，随后引火焚之。素闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，实乃油浸之物，见火必燃。蛮兵如此顽劣难驯，非火攻安能取胜？这一仗，几乎使乌戈国之人不留种类了，如此杀戮厚重是吾之大罪也！”

言罢蜀中众将拜伏说：“丞相天机，鬼神莫测也！”

此刻三军皆回，蜀中此刻大胜。面前我军已经全部平定云南，贵州各地的洞主叛逆。我还真不知道还有谁能和我抗衡。

于是让帐前军校押这孟获进营地来。

在蜀中几十员战将面前，还有几十个苗人洞主的面前，孟获跪于帐外。

我还是什么话都不怎么说，用扇子示意手下人，出去解开其绑缚，且在别帐设下酒食给他压惊。

我只是让负责其酒食官员至坐榻前，如此如此的，吩咐了他去这样办事。

却说孟获与祝融夫人还有孟优、带来洞主、一切族中宗党人等在别帐里饮酒吃肉。

忽一人入内帐对孟获说：“丞相面羞，不欲与阁下相见。特令我来放你们回去，你们再招人马来决胜负。阁下吃饱喝够就可速去。”

孟获此刻放下酒杯，感叹的垂泪说：“七擒七纵，自古未尝有过。我虽化外之人，也是知书达理的，在汉人眼里我们苗人真的就这样反复无常，不知羞耻么？”

于是孟获带着兄弟、妻子、宗党人等，皆来跪于我帐下，当时的孟获赤着上身，这叫肉袒待罪，他满面流泪的对我说：“丞相天威浩荡，恩德赋予天下，南人永不复反矣！”

我装着很诧异的探身去问：“阁下今天真的心服了？”

孟获接连叩首，满面羞愧和眼泪说：“某子子孙孙，皆感丞相再造之德，安得不服！”

“哈哈哈~！难得啊，我等这一天太久了，太久了。”

于是我请孟获上坐，设宴庆贺。

当场对这里的所有人说：“孟获永远为南疆苗王。蜀中所夺之地，尽皆退还。”

听到此话，孟获宗党及诸蛮兵，都是异常意外，心中无不感戴恩德，皆欣然跳跃而去。

此前苗人一直就这样传颂着孔明的公德：羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

此刻带着犒赏等物资，远途来慰问远征军的长史费祎入帐谏曰：“今丞相亲提士卒，深入不毛，收服蛮方；目今蛮王既已归服，何不置官吏，与孟获一同守之？”

我也是感同身受的说：“如此有三不易：留外人则当留兵，兵无所食，一不易也；蛮人伤破，父兄死亡，留外人而不留兵，必成祸患，二不易也；蛮人累有废杀之罪，自有嫌疑，留外人终不相信，三不易也。今吾不留人，不运粮，与相安于无事而已。”

听到我说的，蜀中群臣人等尽服。

此后数百年，云南蛮方之地皆感孔明当时的治理之恩德，乃为孔明立生祠，四时享祭，皆呼之为慈父。

在我蜀中大军回四川时，当地苗寨张灯结彩，夹道欢送，各送珍珠金宝、丹漆药材、耕牛战马，以资军用，誓不再反。

此刻经过二十多年，南方苗疆，才得以彻底平定。

隆中战略又前进一步。

却说我这里犒军已毕，全军班师回蜀，令魏延引本部兵为前锋。

延引兵方至泸水，忽然阴云四合，泸江水面上一阵狂风骤起，飞沙走石，军队涉险地而不能进。于是魏延立刻退兵，回报后军营帐中的我。

我听到此报，于是叫人去请教孟获问情况。

这才是：蛮人方帖服，水鬼又猖狂。

却说我在班师回国之前，派善后的蜀军和当地人，一起处理了盘蛇谷被烧死的蛮人尸体。

毕竟杀戮深厚，这些事后的事情还是得做周到的。

好人和恶人的区别在于，恶人做事系管杀不管埋，让别人擦屁股。

我们来征讨南疆，也要在处理问题上不留后患。

孟获率领大小洞主、酋长及诸部落头人，礼拜相送。

我蜀军前军达至泸水，时值九月秋天。忽然阴云密布，狂风骤起。兵有筏且数日不能渡江，魏延于是回报与我。

我问孟获，他说：“此水原有猖神为祸，往来者必须祭之。”

我很奇怪的问：“以前，你们系用何物祭享？”

孟说曰：“旧时国中因猖神作祸，用七七四十九颗人头，并黑牛白羊祭之，自然就会风平浪静，更兼连年丰产。”

我也是醉了，然后对面前蜀中人等说：“好不容易南疆事已平定，安可再妄杀一人？”

毕竟自己人和敌人都是爹娘生养的。如何轻易的就杀了？杀敌是为了以后少杀，而除去祸害

于是带着蜀中重臣亲自到泸水岸边观看。

果见江面阴风大起，波涛汹涌，人马皆惊。

我之前过水面还很平静的，于是心下猜疑，即当地人问之。

于是有人说：“自丞相经过之后，夜夜只闻得水边鬼哭神号。自黄昏直至天晓，哭声不绝。瘴烟之内，阴鬼无数。因此作祸，无人敢渡。”我也是醉了：“此乃我之罪愆。面让马岱引蜀兵千余过这江面，皆因为水毒，而死于水中，更兼杀死南人数万，前后累计，尽弃此水中。所以才导致狂魂怨鬼，不能解怀，以致如此。今晚当亲自祭拜。”

这地方的人说：“须依旧例，杀四十九颗人头为祭，则怨鬼自散也。”

我一听也是很纠结道：“本为人死而成怨鬼，岂可又杀生人耶？这个我自有主意。”

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