第790章 中医治癌的主流

“不过他的中医老师在业内应该很有明吧。”

张小雅悠悠的叹了句。

林然在医学上的天赋她十分清楚，非常可怕。

但想让林然这样一个现代医学生，突然学会中医若是没有名师的教导是不可能的。

说着她拿出了手机，搜索了一下徐世景这个名字。

果然是中医大师。

张小雅将手机递给了钱志义道，“这就是林然那位老师的资料，不过你们要有心里准备，大师的病人会非常的多，可能一两个月行程都排满了也说不定。”

张小雅说的一点也不夸张，大师都病人都是排着队来看病的。

有人多人预约都需要靠关系，才好不容易能挂上号。

就是不知道林然这个学生推荐的病人，他这位老师能有多重视了。

钱志义看完徐世景的资料，看向张育民和张小雅道，“张老师，张师妹，我爸这病就拜托你们了，即便这位徐大师不能给我爸治病，他也能让他的学生给我爸治吧！拜托。”

张育民见状，赶紧道，“小钱看你这话说的，能帮得上忙的我们一定会帮的，我想林然也是这样想的吧。”

门外，林然打徐世景的手机号，接听的是徐玉莹。

徐玉莹一见到是林然来的电话，忍不住一笑。

在她看来林然还是挺识趣的，他并没有因为老爷子收他为学生而眼巴巴的整天向老爷子请教，或者请求帮忙什么的。

就连通话也是聊聊无几。

“林医生，你打电话过来有事？”

林然的年纪跟徐玉莹差不多大，让徐玉莹张口叫林然师叔，她确实有些想不开口。

林然也没有装大的意思，他道，“徐医生，是这样的，我这边有一个朋友的父亲患上了胰头癌晚期，所以我想请老师给他看看，不知道老师方不方便。”

“胰头癌晚期？”

电话里徐玉莹顿了一下，又道，“林医生，你应该清楚中医不是神，癌症晚期即便是我爷爷出手诊治，也不一定能治得好的，如果病人的身体情况太差的话，甚至不能延续多少寿命……”

徐玉莹打算直接拒绝林然，想这样癌症晚期每天来找老爷子的病人，一天能排上上千号去。

她爷爷毕竟也就是个近八十岁的老头，即便放开手去诊病治病，一天顶了天也就能看二十个病人左右。

如此费心费力可能还不讨好！

要知道，不患寡而患不均的道理什么时候都是适用的。

就在这时，电话里突然传来以为老人都声音，“是林然来的电话？”

这个声音林然听出来了，是徐老的声音。

“爷爷，是林然的电话，您要听？”

“把电话给我吧。”

“好。”

电话转手，耳边传来徐老洪亮的声音。

“林然，给我打电话是有什么事情？”

他收进了为学生，满打满算不到三个月罢了。

加上林然平时那么忙，估计林然现在连他布置的任务，熟读辨舌指南都能完成吧。

林然实话实说，“老师是这样我这边收到了一个胰头癌晚期的病人，恰好这个病人是我一个朋友的父亲，您应该也知道在我们西医的体系里，胰腺癌晚期已经没有好的治疗手段，所以我想让您帮忙看看，或者您给我推荐一个师兄也行！”

其实林然又何尝想求人呢，只是他现在在中医上的造诣不足以治疗胰腺癌晚期的病人罢了。

“胰头癌？林然既然你说起了这个病，那我就好好给你讲讲治疗胰头癌的观点！”

“现在很多人都认为肿瘤是毒，那么治疗就应该以毒攻毒。

过分吹捧以毒攻毒，认为只有全蝎、蜈蚣、壁虎、斑蝥才是攻毒良药，更是唯有用白花蛇舌草、龙葵、蛇莓等清热解毒之品去抗癌治癌，川乌、草乌、狼毒、南星等更是方中常客，谁有毒用谁，恨不得用尽天下毒物，以期杀尽癌毒，毒去身安。

其实癌症之病，怎一个毒字了得。外有空气污染、饮食污染，谁人不沐浴其中；内有七情郁结、起居失常，内郁之毒时时在生；更有君子香烟不断，毒人更毒己。世间之毒，何其多也。然同处一个蓝天下，同饮一池水，同是人间俗物，同有七情六欲，患瘤者却是以万分之几而计。

仅从治癌而言，现代西医之法，外科一刀切去癌，以求斩草除根；放疗犹如无形的手术刀，硬是烤得皮焦肉燥；化疗更是去癌于无形，化得身乏血不生，呕吐不入食。诸种方法，不可谓不毒，然癌症病死率却不断升位而居第一。

由此可见，我们应该反思我们对肿瘤的治疗策略，从人体入手，不要总着眼于杀、杀、杀，非但杀不灭肿瘤，倒是自身先倒在自己的枪炮之下。

其实中医治疗肿瘤就像中医治疗其它病一强调的是从整体出发，着眼于阴阳平衡，扶正祛邪而达到目的。

整体观念和辨证论治是中医治疗疾病取得良好疗效的关键。

中医认为，肿瘤之所以发生，首先在于人体正气内虚，即所谓，正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。

那么在治疗上，也不能仅仅只看到肿瘤，而一味地祛邪解毒，而忽视了更重要的一方面，那就是扶助正气，调整免疫功能。

只有扶正和祛邪兼顾，才能真正达到治病救人的目的。

至于什么时候祛邪，什么时候扶正，怎样祛邪，怎样扶正，那要视具体情况、疾病的不同阶段而定。

一般而言，肿瘤初期，正气旺盛，病邪初起，以祛邪为主，兼以扶正，治病留人；肿瘤晚期，正气大虚，邪气大盛，此时更宜扶助正气，留人治病。

若强以毒药攻邪，则可能邪不去，而人先亡。故治疗肿瘤不能一味只强调以毒攻毒。

而想癌症晚期的病人，一般都已经病入膏肓，也就是正气不足。

《素问·平人气象论》曰：“胃气为本。”

《灵枢·五味》曰：“五脏六腑皆禀气于胃。”

胃气在生理上讲，代表人体的消化吸收功能，是人体抗病能力的标志。

在病理上讲，“有胃气则生，无胃气则死”。