二百八十七章 天珠

一枚玉塞，引发了大家的诸多打趣。

不过说来说去，这也不是啥多离奇或者惊讶的事情。

玉九窍嘛，刘贺作为当过帝王的人，塞九窍很正常。

最多，就是拿一个战国时的把玩件，当做屁股玉塞的这个行为，有些“放荡不羁”罢了。

但是人家墓主人自己都愿意这么做，那陈翰他们这些局外人，自然是也没啥议论和说笑的理由了。

三维扫描，画图，详细记录随葬在刘贺内棺里文物的位置关系。

不大的实验室内，十几位考古人员井然有序的忙碌着。

负责三维扫描的，在电脑后头不断的建模，试图用计算机复原刘贺内棺的情况。

画图的，根据出土物的样子，现场进行临摹绘画，时不时的还画一下目前内棺里的文物位置图。

负责清理内棺的考古人员，则一个个趴在搭在内棺上的浮动平台，伸着两根胳膊，拿着竹签仔细清理内棺的文物。

“太漂亮了。”

“这是一个小带钩。”

“刘贺腰间挂了很多带钩啊。”

“这是一把玉刀吧？”

“精美，真的精美！和田白玉做的玉刀，还是第一次见！”

刘贺的腰间，是随葬文物最密集的区域。

西汉人，或者说大部分汉人王朝，对身上的穿戴，都有严格规定。

其中，腰部是最重要的位置。

不管是玉佩，还是挂坠，又或者刀剑、香囊，只要是需要佩戴出门的东西，那都会放在腰间。

而怎么放在腰间？

就是要靠着玉带钩了。

所谓的玉带钩，就是一个两头都是钩子，并且钩子相反的玉器。

上头的钩子，勾在腰间的腰带上。

下头的钩子，则用来悬挂需要佩戴的东西。

按照西汉的风格，左边的玉带钩应该挂剑，右边则是挂刀。

剑，是防身的剑，挂在左边，是方便御敌的时候可以用右手迅速拔除剑来对敌。

而刀，倒不是杀人的武器，而是笔刀。

西汉主流的文字载体还是竹简和木牍。

而竹简和木牍刻字都是用刻刀的，也就是笔刀。

所谓的“刀笔吏”，值得就是官衙里专门负责捉刀抄写刻录公文的小吏。

汉代人，但凡是有文化的，肯定都要在右边挂一把笔刀。

贵族用玉带钩，挂玉刀，装饰意义大于实用意义。

穷人不用带钩，直接将青铜笔刀插在腰带上，更具实用意义。

而刘贺，作为一个拥有一整个库房藏书的文化人，显然是需要佩戴笔刀的。

不过他的笔刀，是用上好的和田白玉制作的玉刀。

看起来，确实非常好看和精美，出土的时候引发了考古人员的阵阵惊呼。

但是要说多实用嘛，那显然是不可能的。

再坚固的玉，也就是个石头而已。

石头做的刀，能有多锋利？

可能拿来削东西，也还算凑合。

毕竟石器时代的时候，大量原始的玉，就被古人拿来打磨之后当做工具了。

但是要说多好用，那肯定是不如铁器的，就连青铜刀都不如。

真要拿这玉刀来在竹简上刻字。

玉刀刻一个字的时间，都够青铜刀刻三五个字了。

不然玉做的工具，也不会在商周时期就被青铜工具所替代了。

刘贺的这枚玉刀，更多只是装饰用途而已。

这就和皇帝的礼剑一样。

难不成还真指望皇帝拿着镶满了宝石和玉金的礼剑，上战场砍人吗？

“咦，这小带钩旁边还有个大带钩！”

孔建文一边清理刘贺的腰间，一边时不时的惊呼几句。

带钩这玩意吧，虽然古人说是左右各戴一个。

但是这只是最少的情况。

实际上这玩意的使用上不封顶。

只要你不怕把腰带都拽下来，在腰间挂满带钩，然后在带钩上挂满东西都不成问题。

刘贺腰间的带钩就很多。

除了两个大带钩，还有几个小带钩。

现在又发现了一个大带钩，那就是三个大带钩了。

“这个应该也是一件东西。”

孔建文清理着小带钩旁边的淤泥，渐渐的，一个椭圆形的东西，在淤泥中清晰了起来。

“有穿孔的，这应该也是个挂饰吧？”旁边的林雅凑过来判断道。

孔建文点点头：“嗯，中间这有个孔，质地好像是非金非玉的。”

这里说的“金”，不是指的金子，而是金属。

“应该是个天珠吧。”孔建文肯定的说道。

他清理出来的这个器物，是个椭圆形，中空的，大约一截手指长的器物，器身的颜色是墨黑色，但是上面有一道一道的白色条纹。

全是天然的，不是绘上去的。

这样的器物，看起来非常的像天珠。

所谓的天珠，又称“天降石”。

在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠，入药能治脑溢血”。

最早的天珠为象雄天珠，象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--古象雄王国，它是雍仲本教的圣物，是藏族七宝之首”。

古象雄王国存在的时间很早，大约在4000年前即形成，在7世纪前达到鼎盛。

在公元前两百年的时候，雪区应该已经是有古象雄王国的雏形了。

而这种天珠，应该也在雪区传播了。

不过，能够从偏远的雪区，传到内陆的江西地区，这显然不是简单的贸易可以达到的。

当然，考虑到刘贺的墓里，还发现了虫草这种同样来自雪区的东西。

几乎可以肯定，当时的西汉，至少在上层贵族之间，是有和雪区进行贸易交流，通商的。

不然这些产自雪区的天珠，虫草，怎么可能不远万里的飞来内地？

天珠还好说，毕竟是一种矿石，各种巧合下，通过多地商人的传播，还是有可能被汉商带到长安，献给皇帝的。

刘贺有可能从长安的皇宫里，搞到这精美的天珠配饰，然后带到海昏县来。

但是他墓中的那几盒虫草，显然不可能是从皇宫顺来的。

从刘贺被废到成为海昏侯，都过去十多年了。

刘贺不可能一直放着这些虫草不用吧。

甚至还带到墓中陪葬？

只有一个可以解释的理由。

就是刘贺有一条和雪区稳定贸易的渠道。

不但能定期获得虫草，而且还从那边搞来了天珠！