第25章 五胡乱华和衣冠南渡

作为祁元《中华上下五千年》系列的又一部力作。

《两晋南北朝》在还未上市的时候，在市面上，便有了各种各样的消息在流传。

比如曾有传言说，星城出版社的编辑们，曾经力劝过祁元，不要发布现在的这部《两晋南北朝》。

似乎是整个星城出版社的编辑部，都不是很看好《两晋南北朝》。

但是祁元却一意孤行，坚持要发行这一部。

而作为佐证，很多的网友们发现了关于《两晋南北朝》的宣传，星城出版社的动作，和这个系列的前面几部，是完全不一样的。

这一次，星城出版社仅仅是在官方微博上，官宣了新书的发布日期，但是对于新书的内容，是只字不提的。

而在以前，按照惯例，星城出版社的宣传，都是会选择一些新书里的好的句子，来发布倒计时的。

这样，便于吸引读者。

但是这一次，星城出版社没有这么做。

难道，是因为这一次的新书里面，都找不到一句可以让大家念念不忘的句子？

或者说，这一部书的内容，确实是乏善可陈，祁元已经写不出新意了？

在之前的几部书里，祁元给大家贡献了无数的佳句，都是可以用做名言警句的那种。

比如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

比如“道可道，非常道。名可名，非常名。”

比如“有朋自远方来，不亦乐乎”。

等等等等。

而新书里面，一句这样的句子都没有？

这话说出来，都是没有人相信的。

……

丁中，祁元的一个骨灰级书粉。

他今年已经三十多岁，上有老下有小。

他的职业是一个全职网络作家。

在终点，写了十多年的书了。

之前的几年，他一直是个扑街。

而最近的几年，在祁元开创的仙侠修行体系的架构之下，他走出了自己的路，写出了大火的仙侠。

现在在网文届，他也算是一号人物。

而在网文届，很多人都知道，他就是祁元的头号粉丝。

《两晋南北朝》一上市，他便立刻买了十套。

然后他一边在一个两千人的书友群里，看着很多人都在说讨论说开始准备看书了，一边自己也翻开了《两晋南北朝》，开始认真地看了起来。

……

公元249年，大将军曹爽为司马懿所杀。

这一下，正式开启了司马家族独掌大权的局面。

在这段时间里，出现了很多的魏晋名士。

其中便以竹林七贤为代表。

比如竹林七贤之一的阮籍，他在司马氏的治下，采取的是什么态度？

是不涉是非，明哲保身的处事态度。

这些名士，有的闭门读书，有的游戏山水，有的放浪形骸，有的大醉不醒。

他们，成为了魏晋时期，不与当权者同流合污的名士的典型。

阮籍在政治上，是倾向于曹魏的。

他一直对司马家心怀不满。

所以他不愿意和司马家合作，但是又想要保全性命，所以就经常性地借着醉酒装疯卖傻，来逃避当权者抛出的橄榄枝。

司马昭曾经想要将武帝司马炎之女许配给他。

他不好当面拒绝，于是日夜饮酒，连醉六十天，人事不省，司马昭这才作罢。

钟会嫉妒阮籍的才华，于是就和阮籍讨论国事，想要从他口中套出一些悖逆之言。

但是每一次，阮籍都狂饮大醉，最后大哭大笑，对政事不提一字，钟会都拿他没办法。

看到这里，丁中在群里发言了。

“阮籍的避世，不仅仅是远离政治是非，同样也是逃避生活中的礼法桎梏。这样的生活，感觉很舒服啊！”

“两晋南北朝的剧情，这个开篇，我看的不是很懂……感觉整个天下，虽然是一统了，但是总觉得看起来不是很舒服啊！”

“我就服刘禅乐不思蜀！”

“你还没从上本书里出来呢？”

“司马氏拿下天下，是真的恶心！祁元这是故意写来恶心读者的吧？”

“大家讲道理，曹刘孙谁得了天下，我觉得都很不错。现在怎么看这个司马家，怎么不舒服！有没有看到了后面的兄弟，告诉我，司马家什么时候死完？”

“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。这是阮籍的诗，写的真好。”

“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。俗话说的好，男儿有泪不轻弹。到底是什么样的伤心事，让阮籍一路狂奔，嚎啕大哭。”

“阮籍到那个素不相识的女子的灵前大哭一场的剧情，感动到我了。那家人根本就不认识阮籍，阮籍和女子也不认识，但是他就是要跑去大哭一场，在那个男尊女卑的年代里，除了她的家人，谁会在意一个未婚女子的死亡呢？

但是阮籍却亲自登门吊唁，为美好青春的逝去而流泪。

在世人的眼里，阮籍的行为是非常荒诞的，我想，很多的读者们在读到了这一段的时候，应该也是这样的想法吧？阮籍仿佛就是个精神病患者，不该哭的时候泪如雨下，该哭的时候，却又无动于衷。他母亲去世的时候，他竟然一滴泪都没有掉。

我认为吧，阮籍不哭，并不是意味着他不孝。而是他不想要把这种悲伤，当做一种当众的表演。阮籍的境界，不知道比我们高了多少。

两次葬礼，哭与不哭。看似矛盾的背后，其实藏着阮籍那颗悲悯的心。”

“时无英雄，使竖子成名！这是阮籍在那个时代的呐喊，我不知道，这是不是祁元，对这个时代的呐喊！”

曹魏景元四年。

嵇康被杀。

这一天，洛阳城挤满了人。

人群里，有嵇康的亲朋好友。

有和嵇康素不相识，但是倾慕他才华人品的豪杰们。

有前来请命，要求释放嵇康的民众们。

而面对着黑压压的人群，嵇康从容地弹奏了一曲《广陵散》。

使得闻者伤心，听者落泪。

“嵇康生活的那个年代，正是曹魏时代的末期，曹氏和司马氏争权夺利，朝廷腐败得厉害。社会动荡，民不聊生。文人们，不但无法施展自己的才华，报效国家，还会时常担心，自己会不会在日常的政治斗争之中，丢了性命。嵇康等人迷上老庄之学，也是理所当然的。”

“我不得不说，祁元的笔力，实在是太强了！在《春秋战国》时代的老子的学说，还能影响到现在？这种对于剧情的掌控力实在是我所不及的啊！”

“这有什么好吹的！我觉得两晋这段剧情，是真的难看。”

公元265年，司马炎登基称帝，定国号为晋。

同时，加封了司马氏亲族27人为诸侯王。

西晋王朝，复用了千载之前，周的分封制度。

“无数的历史经验都告诉我了，开倒车，是有问题的。”

“司马氏重启分封制，后面难道会再造一个春秋战国？？”

“不管怎么说，我就是看这司马家不顺眼！”

很快地，读者们就看到了后面。

贾南风出来了。

接着，又是八王之乱，五胡乱华。

这是西晋中后期，司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发的混战。

以杨骏被杀后卫瓘、汝南王司马亮辅政，并与贾后对抗为起始，以东海王司马越夺取大权宣告结束。

前后历时16年，为中国历史上空前的大内讧。

八王之乱后，引发了西晋亡国以及近300年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国时期。

“我的妈呀！人都给我看懵了！”

“司马杀司马，司马又杀司马！到底是哪个司马？”

“八王之乱，打了好多年！宗室诸王的力量，也终于消耗殆尽了。这场连年的大征战造成了几十万人的死亡，上百万人的流亡，城市毁坏，土地荒芜，国家的经济，受到了严重的毁坏！”

“司马家这些蠢货的内乱给我人都看傻了！”

“西汉也有七王之乱啊，为什么我感觉这次八王之乱的破坏力好像猛很多啊？”

“书里已经写了，从汉灵帝开始持续了整个三国的大乱，使得这片中原大地的人口，损失了90％。”

“这段剧情太乱了，太乱了太乱了！一点也不好看！”

“这段剧情祁元想表达的是什么啊？乱？人性的复杂？还是单纯的恶心读者呢？”

“你们在说什么呢？历史的嬗变，就是一个个偶然和必然的集合罢了。我觉得这段剧情挺不错的，虽然乱，但其实祁元已经写得非常有条理了。而且这段剧情里面，我觉得把各种复杂的人性展现得淋漓尽致。”

公元311年，匈奴汉赵攻破晋都洛阳，俘虏晋怀帝，最终使得西晋灭亡，史称永嘉之乱。

胡人士兵在洛阳城中杀人放火，为所欲为。

他们放火烧毁宫殿，挖掘皇家陵墓，盗取财宝，留守的数万百姓遇害。

整座城池，都在燃烧。

永嘉之乱后，晋国的统治阶级衣冠南渡，定都建康，这片中华大地的经济中心开始南移。

北方各族相继建立争权，历史，进入到了五胡十六国时期。

“哈哈，其实八王里面有几个冤枉的！”

“我来总结一下这段剧情吧。

因为永嘉之乱，晋国诸王征伐了十几年，汉人和胡族都受到了大量人口损失。

作为五胡的第一胡，灭掉西晋的前赵匈奴刘渊，其实在大晋当了很多年质子。

而最神奇的是什么？

他居然是汉学大家，还写得一首好字。

祁元书里的这种反差萌真的很有意思。

而他用的起兵理由更是相当大汉：我是大汉子孙，兴复汉室，讨伐暴晋。

刘渊可以作为五胡乱华的开始，可从他起的这个头来看，匈奴刘渊并没有把自己当外人。

从刘渊的儿子开始，他们终于漏出了匈奴的传统习俗，弟杀兄，***。

可谓是乱了好一阵。

而胡人对于如何传承一个国家，始终不得要领，因此，这种事贯穿了整个动乱的三百年。

等到前赵灭掉西晋，刘渊的儿子孙子们折腾的更厉害了，大臣靳准作乱，把前赵的皇帝宰了，然后在国都平阳乱杀。

这是一次改变五胡时代格局的事件。

因为在靳准叛乱前，前赵已经基本平定北方。

羯人石勒在这次平阳之战中找到了契机，带着自己打下的河北地盘，称帝了。

但是他的前期，始终活在被祖逖暴打的阴影中。

接下来就是惯例的争霸戏份。

各色人物层出不穷，看得我眼花缭乱。建议祁元赶紧拍一部这段剧情的电视剧，我一定追着看！

我比较喜欢石勒。

而相比较后赵后面的君主，石勒确实有雄才大略，北地在他统一后，也过了几年安生日子。

他自比刘秀，我倒是觉得也不算吹牛。

但可悲的是他是人，再厉害，也总得死。

最后一台戏的主人就是氐人苻氏。

身为石虎手下大将的苻氏趁乱夺取了关中，奠定了苻坚霸业的开始。

五胡时代的五胡，匈奴人，羯人，氐人，鲜卑在此集结，可惜的是羯人已经没了。

而五胡时代，在苻坚死后再一次回到了战乱时代。

而五胡的最终赢家，鲜卑拓拔氏，也开始了自己的历史使命。

拓拔氏能人辈出，他们总结得出了一个结论。

我们胡族倒向汉人的力度还不够大。

我们胡人虽说基本盘少，但只要我们也变成汉人，那想必定能坐稳江山！

于是，他们全盘汉化！

祁元笔下的五胡乱华，实际的局面更类似汉末三国时期，北地连年战乱，民不聊生。

百姓自然而然地跑向南方。

我看很多评论，说五胡乱华之后，这片中原大地，还是曾经的中原大地吗？

我们的汉族，还是那个汉族吗？

我觉得吧，五胡乱华已经成为了祁元笔下，中华文明的一段历史。

看看那些胡族政权，都在本族和汉族之间左右摇摆不断尝试，最终只有推行完全汉化的鲜卑拓拔氏才建立了比较长的北魏朝。

我觉得，这就是祁元想要表达的东西吧。

这片中原大地，只有这个民族，才是真正的主人。

在经过了血与火的洗礼，各个民族的融合之后，这片中原大地，才能绽放出更耀眼的光芒来，而这个民族，才能走向更远的未来。

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